有一种枉死,叫灵魂以为自己死了!再生人震撼真实经历


李常珍的坪阳再生人系列,惊世杰作!

其事实之惊人,细节之详实,世所罕见。

有心人,能从中窥见到灵界的大秘密。

因种种原因,这些真实的故事无法出版。

轻口味故事将陆续连载。

主页留言”再生人“,看全部系列。

杨进宏,1958年11月9日生於通道县马田村。

当地人从小到大都称呼他为「老肖」,因为他从会说话时起见人就讲:「我姓肖,从黔阳县来,是解放军独立团的!」

坪阳再生人几乎都确认了前世身份,与前世亲属认亲後互相走动。

但「老肖」只对阵亡那晚激烈战斗的情形以及死後八年做鬼的生活细节印象清晰,对死亡当日之前用於确定身份的重要细节几乎是空白。

比如只记得姓肖,却记不得完整姓名,也无法记起前世任何家族成员姓名或前世家庭地址,故「老肖」前世之谜一直保持至我采访他的次日。

采访完之後,「老肖」很有兴致地领我们去看他前世那晚战斗涉及的几个重要地点,如阵亡当晚开会会址、中枪後逃跑路线、落水的池塘及藏身的舂米房。

其实采访那天村里正在办葬礼,「老肖」也正在参加,他是摘了头上的白布勉强接受我采访的。

采访完出门走了没几米,碰见同村村民杨某。

杨某说他的父亲杨信德当年认识「老肖」的前世,并说「老肖」前世是解放军正规军,是为保卫寨子牺牲的。

谢过杨某,走到胡同拐角处,又偶遇一人。

「老肖」略有激动地说:「我刚才反复提到当年的「防匪大队」大队长姚荣义,我阵亡那晚,他是指挥官。这位就是他儿子,他父亲知道我前世是他的部下,也应知道其他情况。」

我立即问姚先生:「令尊是否记得『老肖』前世的完整姓名?」

姚先生说家父已故,但县城家里有本类似回忆录一样的书,有提及「老肖」之处。

次日,终於在姚荣义儿子家取到包含「老肖」关键身份资讯的那本书!

我立即检索关於那晚战斗的章节,发现昨日「老肖」所述战斗细节和此书记载相符!

读到以下段落,「老肖」身世57年未解之谜终於得见天日!

「防匪大队武工队战士肖再文也在寨内四处寻找姚荣义,在巷道内遭遇土匪展开枪战。肖再文奔向围墙时不幸被土匪击中腹部,弹头存於腹内,後抬至美子寨用草药救治无效而死。」(注:美子寨即今之三盘村。)

「老肖」在访谈中数次提及某位来寨子内避匪的中年妇女,她发现中枪伤重的肖再文正在舂米房躲匪追杀。

肖再文因伤痛哀嚎,「老肖」形容为「叫得很难听」。

此中年妇女动了恻隐之心,进来抱住他安抚。

很快肖再文睁大双眼,没了声息,可能是失血过多或内伤导致昏迷,但他灵魂的意识还有,记忆仍在继续。

而此位善良的中年妇女误认为肖再文是死不瞑目,就帮他抹闭双眼。

她这个动作让肖再文认为自己死了,於是肖再文的灵魂离体,对前世身体的记忆也到此为止。

根据上方书中记载,肖再文当夜只是休克,肉体未死,次日他很快被抬到三盘村治疗。

但灵魂却认为自己已死,灵魂没有跟去,只把肉身抬走,救不活是不言而喻了!

因「老肖」一再声明他前世来自湖南黔阳县,现在虽已知道他前世姓名,却仍不知其出生地,对抬至三盘村我也没多想其潜在含义。

我电话告知「老肖」其前世姓名,他在电话中有恍然大悟之兴奋。

我回来上网一搜索,自己也恍然大悟,原来肖再文不是来自黔阳县,他的家就在离马田村20公里外的三盘村!

再生人也有记错事情的时候!

根据文献资料小结肖再文事蹟如下:

(1)肖再文,生於1920年。1950年4月17日在田心寨,今马田村,与土匪枪战阵亡,时年30岁。

(2)1948年8月,三盘村农民肖再文与七位同乡在龙胜县地灵加入「龙胜爱国民主青年会」。

(3)1950年1月22日,大队长姚荣义被当地匪首何景盛从坪阳村当人质押至三盘村。

吴邦义领一分队又反包围何景盛于东吉寨,双方谈判破裂。

萧志龙《侗民翻身游击大队》第67页写道:谈判很快结束。

战士肖再文提出,他愿意带几个战士组成敢死队带几枚手榴弹从水沟进入东吉寨,炸死何景盛,配合外面的队伍歼灭这股土匪。

吴邦义立即制止说:「不行,这种做法太鲁莽,太危险。炸死了何景盛,敌人就会杀害姚荣义。

我们只能围而不攻,迫其投降,这样他们就不敢杀害姚荣义……

这段文字说明肖再文性格勇敢直爽,与这次访谈的印象十分相似。

肖再文转世杨进宏(「老肖」)案例有如下几个新特点:

1.灵魂依据身体状况判断何时离体,如果受到干扰,可能会发生误判。

即身体没死,但灵魂误认为已死,灵魂离体一去不返,则所留躯体就不得不死了。

2.若身体受到突然伤害,灵魂可能无法从容离体,导致没有「穿走」死亡时的衣服或灵魂形体不全。

「老肖」提及自己做鬼时,自己看自己外观严重缺人形,且没穿死前之军装。

3.再生人关於前世的记忆也可能有误差。

「老肖」的几个明显差错是:

第一,亡於1950年4月17日,他误记为1952年,故他的灵魂住牛圈时间是八年而不是六年。

第二,他把故乡忘记,误记为湖南黔阳县,原因可能是建国初行政区划变动多,当地也归黔阳县管过。

4.杨进宏先生提及投胎後之感受,这是很罕见的,也是很珍贵的研究入胎的一手资料。

肖再文的灵魂住在牛圈八年,最後选定今生父母。

自己死亡之前这家已出生一个大姐,自己的灵魂入住今生家的牛圈後二姐出生,但他没投,可能他不想投女胎。

至第三胎,其母亲怀了男胎,在临产前不久,他投了进去。

投进去之前他每日痛苦伤心,每夜外出苦苦寻觅合适的投胎家庭,有开着门的或有门缝的他便钻进去查看一番。

这八年他只从牛槽里喝水,不吃饭。

回忆做鬼的日子,「老肖」感慨道:「做鬼时,人间的事,什麽都看得见听得见,但就是不能参与。进不了阳间,急死了!」

投胎入了妈妈的肚子,他感到非常温暖,安全,幸福!

他太渴望借助投胎的方式重返阳间,考虑到他在阴冷、污臭的牛圈已经等待八年之久!

以至於一出生,他的哭声不同于其他本地婴儿,哭声直接就是叫「妈」!

难道他一出生就有记忆和意识,是感激妈妈让他再回人间?

补记:「老肖」赴前世故乡三盘村首次认亲记

2016年3月1日,阳光明媚,我带上能证明「老肖」前世身份的证据,第二次去马田村找「老肖」,决意动员他一起去他前世故乡三盘村首次认亲。

从马田村开车去三盘村需要1个多小时,该村位置很偏僻,「老肖」这一生从未到过。

我先把一本能证明他前世身份的书递给他,让他读了相应段落。

        

刘荣福很快给外出的妻子打通了电话,让她尽快回家,说家里来了「客人」。

我便又问刘荣福:「当年湖南省民政厅在1951年授予肖再文的烈士证书,还有麽?」

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