梦参老和尚:想发财、消灾免难,你一天念一万声地藏王菩萨圣号


你一天念一万声地藏王菩萨圣号

比找谁去联络好得多

 

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚 讲解

 

至诚心,只念地藏王菩萨一万遍,念完一万遍换来什么情况呢?你前面的贫穷、困难、一切灾害都解决了。起码能解决一个问题,睡觉绝对不会做恶梦,这是千真万确的。如果在临睡眠的时候,你坐在那里念一千声,念完了倒头就睡,绝不会做恶梦。“如是人等”,能够念一万遍地藏王菩萨圣号,那些不如意事情渐渐就会消灭了,从痛苦当中就变成安乐了,再不忧愁,衣食丰溢。

 
这个灵不灵?我也试验过。好多年前了,我也持怀疑态度,说这件事太容易——念了一万声地藏王菩萨圣号,这些事情就会转好,衣食不足、或做生意很不发财,渐渐就好了,怎么可能?但是确实是改观了。
在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子,这种生意本来发不了什么财的,能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够,夫妇俩人还有一个小孩念书,那时我们的庙在他前面,他问说:“能有什么法子不受冻馁之忧啊?”我说:“有!你肯信就有,你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行,念一个名号,你渐渐就会好了。”他信我的,他们一家子连那个小孩都念。
隔了好几年,我从福建回北京的时候,看见那间小铺子开大了。他说,自从他念了之后,他的酱油醋一天卖得很多。就像济公显神通似的,客人本来不想买,走到门口也打点酱油回去。这是不可思议的,要说出个道理我说不出来,但是他确实好了。
 
我们和尚对这些问题就是净信坚固,没有净信绝对办不到。修庙跑到外头去化缘,我感觉这不是办法。在家里面对着地藏像拜——你不是想修庙吗?你就拜,拜观音菩萨、拜地藏菩萨像,有人会送钱到你这里来。
我师公修庙就这么修的,人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方,自己一个人,连吃饭都没有得吃的,要修那间大庙,设想得很好,怎么办呢?他就拜佛。没有别的办法,他没有读过书,出家之后只晓得修行,也不会做佛事——做佛事还得敲引磬,他完全不会。他在家拜佛,就碰见北京城里一位姓周的老先生——很有名望的人,有一天他经过这里,心血一动就进这间庙看一看;一看,他发了大心了,就替他当施主,到处化缘,就把这间庙修起来了。我师公连这间庙都没有离开,就修了庙。
 
还有《影尘回忆录》里,倓虚老法师在东北修了那么多大庙,朱子桥老将军就替他化缘。朱子桥化缘化到朋友都不敢见他,躲在厕所不出来,他就坐在客厅不走,非化不可,对他朋友说:“你在厕所待得太臭了,出来吧,我给你香的。”把他叫了出来,化了他五十个大洋,在那时候是很不容易的。
 
修庙求财富也好,或你要想发财,你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨,你坐那里什么都不干,念七天看看,说菩萨你再不加持我,我就要饿死了。坐屋里念观世音菩萨、念地藏王菩萨,会改观的。
如果我们大家都念,制止中东的战争不要发生——你得有这个信心,我们大家都念,就凭我们现在学《地藏经》的这些人,也不要太多,有这么三、五十个人念,大家天天都念回向,如果有坚固的净信心,他们就打不起来。反正七错八错地打不起来,我们的业力超过他的业力,我们念圣号的力量比那个力量强了。众生业力大了,善业自然小了,发展不起来了;恶势力强了,善的力量自然就没有了;如果善的力量强了,恶的力量自然就没有了,逐渐地消失了。把不快乐都转成快乐,没有衣食缺乏的情形,就“丰溢”了,乃至于睡觉都是快乐的。
 
这些地藏王菩萨都能加持得到,这是佛所说的,是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事,观世音菩萨是“千处祈求千处应,苦海常作度人舟”。其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的、更有加持力的。地藏王菩萨本身很苦,别的菩萨示现的是大菩萨,璎珞宝冠;地藏王菩萨现的是比丘身,什么都没有。但他的加持力相当大,所以我们应当生坚固净信。

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