最近更新
心里越是放不下的，越是需要修 “ 放下 ”
很多人都知道
修行之人要修“放下”
那是不是就一定要放下名利地位
甚至放下家庭亲人？
其实也并不全是这样
名利地位若来自于实至名归
并且不以身份地位自居即可
作为在家居士
又怎能不管不顾家庭亲人
即使身为出家人
也应为父母亲人尽一份力
不过，若是真想修行
有些东西倒的确是一定要放下的
比如
放下架子
放下面子
放下人我是非
放下颠倒幻想
放下对过去的纠结
放下对未来的担忧
......
1
同时，不论在世间有着怎样的资历、成就，对于诵经、念佛、持戒、布施、行善、放生......切不可认为那是老年人爱干的事而轻视。
修学佛法，不只是拿本经书思考思考，即使道理通达，却端着架子，不肯去做、不屑去做，纯粹的纸上谈兵，是没有出路的。懂再多教理，也是只替别人数钱。
反而是那些说不上太多道理，但却日复一日踏实去做，这样的成就者并不少见。上面这些事，完全可以自己默默地做，不去扎堆。
还有的会走进寺院来做志工，在殿堂洒扫、更换供品、搬运桌椅布置现场、引导讲解......穿上居士服、志工服，他们也放下了世俗中的身份、地位、能力之别，哪里需要人，哪里都能做。
修行不能光练兵、不实战，能在做事的过程中、与他人配合的过程中，去发现自身被隐藏、被美化的问题，顺着线索一路挖下去，少看别人的问题，多看看自己的“贪瞋痴”是如何“作怪”的，这样的收获不是金钱酬劳所能比拟的。
不论在世间工作生活，还是修行，架子不但一点没用，更是“负资产”，快快放下。
2
放下人我是非
一般来说，世人都想要活得爱恨分明，凡事都想把是非对错辩个明明白白，从世间情理上看，这没有错。但是，如果想要修行，就必须放下这种心态。
对于一个修行人，除了那些根本的原则性问题以外，如果是自己受了委屈、被误解、被冤枉，没有必要事事辩得那么清楚。既然选择了修学佛法，那定然要深信因果，对错不是当下跟人争论出来的，受了点委屈后就算想昭告天下，也未必能辩出个结果。不去争辩，因果也不会错乱的。有时候表面看辩赢了一件事，但却可能失去了一段原本可以有的善缘。
佛教中有“八风吹不动”的说法，“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”这八类事犹如阵阵大风，将多数人的心吹得随风摇摆，但修行人要修的是“如如不动”。
佛门中有一个真事迹，广钦老和尚当时是个普通僧人，结束了在山洞的闭关清修后，下山回到寺院里做事，曾经在大殿里看管香灯。
某日，寺院的执事法师召集大家开会，说是大殿功德箱里的香火钱被盗了。在那个时代，丢了香火钱，全寺出家人的吃饭生活都要成问题了。大家纷纷猜测，有人提出只有广钦老和尚在大殿守着，不排除监守自盗。
虽然没有确凿证据，但从此大家都不再搭理他、故意冷落，甚至还有人提出要把他赶出寺院。可是，广钦老和尚并没有逢人就解释澄清，更没有因此愤忿，每天也照常随僧众一起做早课，用斋、做事。
过了好几天，寺院的执事法师又把大家召集到了一起，郑重地宣布，香火钱并没有失窃，这是方丈和他一起设的特殊“考题”，特意考验一下广钦老和尚这些年在山洞闭关修行的境界。他被冤枉的这些日子里，没有负面情绪，没有任何怨言，一切如常，可见，修行确实很好。
从此，大家又对广钦老和尚刮目相看。但是，他依然如往常那样淡定自然，仿佛什么都没有发生过。
3
放下颠倒幻想
大部分人信佛，是源于祈求诸佛菩萨的慈悲护佑。但是，有的人就会想，“我也学佛了，拜也拜过了，那就应该一切顺遂，不好的事就不应该再出现了。”虽然这是人之常情，但这也是一种颠倒幻想。
每个人过去世积累的业力，单靠佛菩萨的护佑也不能完全实现，否则，解脱轮回也就不需要那么精进修行了。改变命运、改变果报成熟的条件，关键都在自己的行为中。
人身难得，若不是有大善业，今生是不可能获得人身的；人生本苦，正因为也有恶业成熟，才会遭遇人生八苦。修行人要追求离苦得乐、要追求解脱轮回，并不是讨厌苦、抗拒苦，然后祈求去一个只有快乐、没有痛苦的地方就万事大吉了。
如果恶业成熟，感受到了苦，如实地接受它，但不让它影响或动摇自己的修行之心；发愿出离苦、解脱苦，也不是为了逃避、为了享乐，而是让自己有个更有利于修行的环境。
所以，修行之人也会祈愿诸佛菩萨加持，但祈愿加持的根本目的应该是——将不利于我修行的事，转变为有利于我修行。不以世间眼光定义的苦乐、好坏为标准，而以是否有利于修行为准绳。
同样以广钦老和尚为例，在山洞闭关修行时，那是真的没有食物果腹了，看到树上的猴子在吃野果，便去找落在地上的野果充饥。时间久了，猴子们竟然也会主动摘取野果放在老和尚修行的洞口。对于世人来讲，这样的山洞闭关真的很苦，老和尚也不是为了吃苦而去吃苦，只是因为那对自己的修行很有利。
除此之外
还有很多需要放下的东西
放下对过去的纠结
揪着过去不放是和自己过不去
放下对未来的担忧
尽力做好当下便无惧未来
放下对感情的执着
无论夫妻子女都不必尽合我意
......
不妨细细思惟
有哪些是你现在最放不下的
那这恰恰就是最需要修“放下”之处
点赞推荐
正文共约：1500字；预计阅读：4分钟文章投稿链接（点击蓝字即可投稿）分享一、我闻到香味了-金刚经殊胜无比我是初学佛的，将近两个月前发心在半年内听、写、读诵金刚经，并最终会背诵。无论在哪、无论在干什么只要..
喇嘛，是对藏传佛教僧侣之尊称，长老、上座、高僧之称号。“嘛”是对待一切众生犹如母亲呵护自己的孩子一般慈悲，是慈悲至高无上的意思，有这样至高无上慈爱的人，叫做“喇嘛”。喇嘛也是“上师”与“和尚”的意思..
作者: 林染菊衣我有个同学卫某，大学毕业参加工作以后，一直干得顺风顺水。但是有一点让她头疼的是，就是一直婚事没有着落。转眼三十几了，自己也很着急。卫某相貌好，学历好，自己有一套小公寓，可以说还是很优秀..
生活中的一切，哪怕是一粒米也好，一杯水也好，都是我们命中的福报，不可随意浪费。很多人以为让别人请客，或者吃用公家的，就不值得珍惜，其实，你浪费的是自己的福报。别人请客，吃的是自己的定数很多人喜欢让别人..
海涛法师【 忏悔的功德力量可以改变一切 】忏悔的功德力量可以改变一切，如果你的业力在，上天下海、躲到石头里都没用，业力会追著你，你跑不掉的，没办法躲的。所以经中说，业报到了，空中、海中、石头中，没有地..
原西藏军区司令员张国华将军得知，一位老活佛第二天早上要离开西藏。张将军届时去送行。为何那位活佛端坐大经堂中央，不来接待客人？张将军一时不解，就和卫兵一起站着看。 见本寺庙的其他僧人来了，围坐在活佛四周..
冬天南方湿冷，北方干冷。因为寒冷，身体经常会出现一些问题，那么适合吃什么呢？接下来，小编就跟大家说一说7种适合滋补的食物。莲藕第一种就是莲藕。如今正是鲜藕上市的时候，天气干燥，多吃些藕能够起到养阴清热..
做西蓝花，有人焯水，有人直接炒，都不对！大厨教你最正确做法。说起西蓝花，很多人不是真心喜欢吃，因为烹调出来没什么味道，大家都是因为西蓝花的营养去吃它的。就拿瘦身人士来说，每天都吃水煮西蓝花，如同吃草..
从前孔老夫子的外公，他看到孔家祖上五代修善积福，他就判断这样的家庭后代一定出人才，于是决定把女儿嫁入孔家，不久便生出了伟大的教育家孔子。佛在经中讲过，一个家庭是否能人才辈出，都具备几个相同的征兆，老祖..
作者：张玉霞来源：vegan莲世界读书共学汇这是我们从事时令养生工作中经历的两个真实的故事。写下它们是为了理性的思考︰人生是醉生梦死，还是明心见性？这完全取决于我们对待生命的态度，因为宝贵的生命掌握在自己..
点击标题下方极简主义的禅 关注中国禅文艺第一微刊凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。一切诸相都是虚妄不实的，不要执着于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的..
我大学同学小龙女的两件灵异事。一小龙女是我大学同学。这样叫她不是因为漂亮，是因为她总一惊一乍的，尤其是在宿舍，当然女生宿舍我们进不去。然而听女同学说，她在宿舍搞的灵异活动太多了。她自己和我们说，从小..
大家都知道有“世界无烟日”（5月31日）、“世界无车日”（9月22日）等，但是还有两个重要的日子往往没有引起注意。一个是3月20日的“世界无肉日”(Meatout），一个是11月25日的“世界蔬菜日（也称国际素食日）”（..
甲、为什么学习奇门遁甲三门应遁甲，五垒学神兵。奇门遁甲是帝王之学，最早应用于军事，现在广泛应用于商业、谋略、预测、风水、择业等多个领域。学会奇门遁甲有什么实际帮助？1、打开玄学术数大门的秘钥：奇门遁甲..
理可顿悟，事须渐除开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已；而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛，明心见性之后还需..
▲点击关注，素食菜谱汇食材胡萝卜、芹菜、干丝盐、生抽、糖步 骤1 ：将芹菜洗净，将根部切除，取根茎部分，带叶部分可用保鲜袋装起存放冰箱留待下次炒菜用（例如：芹菜炒香干）2：将干丝放入沸水中焯一下，取出后..
▲点击关注，素食菜谱汇原料：青瓜苗、白玉菇、木耳、红美人椒调料：盐、素蚝油、磨菇精、生粉水、香油做法：食材洗净。白玉菇去根部，木耳温水泡发，美人椒切圈将以上调料兑成调味汁待用锅中注水烧开，倒入木耳、..
人生是一场相逢，千金易得，知己难觅，同趣同欢，何其难求，你懂我静中之声，我解你言外之意，这世间恩赐，得之我幸。懂你心酸委屈的人，可以看穿你笑容背后的伪装，知道你在拼命的逞强；可以听懂你话语里面的异样..
虽然人类可以飞天入地，发明和发现许多东西，但在生命科学领域，人类目前的大脑聪明，仍然无法去理解。虽然人类发现了细菌，甚至更微小的，但现实是，人的健康不仅不会随着科学进步而更加健康，相反的，越来越差了..
