这位高僧,常以夜半歌声“扰民”!民国活佛神异录


煮云法师,法名实泉,江苏如皋人,住台湾锡凤山佛教莲社。一生致力于弘扬净土,尤以精进佛七应机最众。
我没有看见‘金山活佛’,他圆寂时我还没有出家呢!
全凭与他同住十多年的太沧老和尚(金山江天寺的方丈和尚),回忆活佛的声音笑貌,形容得活龙活现。
我也根据太老所说,加以描写。
我问太沧和尚,有关活佛之称号的来由。
太沧和尚说:‘我是一九一七年到江天寺挂单的,那时妙善活佛已经有了名声,可是还没有人叫他活佛。
到了一九一九年,章嘉活佛从浙江南海普陀山回来到了上海,要来镇江时,政府有电报通知镇江各机关及佛教寺院团体去迎接。
那天各机关首长与各寺院的出家人,齐集在火车站欢迎,妙善法师也在内。
那时章嘉活佛只有二十八岁,穿的是在家俗装,再加上各界的要人相陪,又有宪警随身侍卫,看不出什么出家修行的活佛样子来。
而妙善法师的德行与灵异,当时在镇江已经很有名了。
因此当章嘉活佛走过以后,那些警察们就对欢迎的人说:“这样年轻的人,又不穿出家的僧服,与政府官员一样,那里是什么活佛?妙善法师才是真正的活佛呢!”
说时,并用手指著妙善法师给大家看,大家一致说:“对!这才是真正的活佛!”
因此‘金山活佛’之名,就从那次起叫起来的。’
我再请问有关活佛私生活与他的行为,他有没有什么嗜好?
谈起活佛的私生活,太沧和尚也不禁黯然的说:‘活佛一生谈不上什么私生活,更谈不到什么嗜好。
‘谈他住的——他住在金山藏经楼下右边一间寮房里,房中也没有床帐桌椅的设备,也没有衣架书橱的装饰。
只有方石一块,石头上放著坐禅的蒲团一个,除此而外,其他什么也没有。
夜间也不睡觉,不是经行念佛,就是参禅入定。
‘谈他穿的,他的衣服是冬夏一衲。
我最初还看到他有一顶合掌尖的帽子,俗称济公帽子,帽子罩到鼻子上,把两只眼睛从帽子里往下看,一步一步的慢慢走著,怕足下伤了虫蚁一样。
后来帽子也没有了。
最初上殿过堂,还有袈裟海青的,后来衣袍也没有了,也不好上殿过堂(吃饭)。
他冬天一衣不寒,夏天棉袍一件不热。
活佛的施舍心很大,有时皈依弟子做几件新衣服给他穿上,不几天就没有了,有时他连长裤子都会脱下来送人的。
‘他的行为更是“与人无爱亦无憎”。
他既不爱名,亦不喜功,他在金山住了数十年,先做藏主,到最后几年才做书记。
他从来没有与人有一次争执,看见出家人就拜,真是一位常不轻菩萨!
“我不敢轻慢汝等,汝等皆当作佛”。
我辈学人,能无愧乎?’
谈到活佛修持与禅定的工夫,活佛是应化人间,他老人家是再来人,我们也莫测高深。
至于说他的禅定工夫,太沧和尚他曾有两次亲见活佛入定。
第一次是在一九二○年镇江关的监督冒广生先生,慕名亲往金山拜访活佛。
那时太沧和尚当知客,领冒监督去活佛住的禅房相见。
可是他的房门关闭,叫门不开,不得已就破门而入。
但不知什么时候,他已在房中入定了,所以外面叫喊敲门,他都没听到。
用手摸他鼻子,鼻孔已经停止了呼吸,一动也不动,如死去般,可是身上尚有热度。
后来我在他耳边弹了三指开静,他才慢慢出定,睁开眼来与人说话。
第二次是一九二四年春天,镇江检察厅董少卿厅长,派来两位法警拘捕活佛(详情见后)。
太沧和尚同法警去看他,他们也是自己将房门打开进去的,也是正逢著他入定了。
太沧和尚为他开静后,让法警把他带走。
至于他入定的时间有多长,谁也不知道。
因为没有事找他,也就无人知道他的行迹,如果没有这两次特殊的事情,也不知道他能入定,更看不到他有如此的定功。
可见平时活佛是经常入定的,也可以说:‘那伽常在定,无有不定时!’。
活佛的形貌,并无奇特之处,中等身材,有时健步如飞,有时慢步徐行,并无装腔作势之态,脸上充满了慈悲和祥之色。
最大的特色就是喉咙好,念佛的声音特别大。
他虽参禅,可是常劝人念佛。
活佛夜间不睡,常常一人跑到山上去念佛。
那时正是更深人静的时候,全寺的数百僧众,正在好梦方熟的当儿。
依据佛家修行的障碍中,睡眠,也是魔障的一种,他恐睡魔障碍了大众的道念,抱著‘众人皆睡,而我独醒’的精神来警觉大家,看看‘大梦谁先觉’呢?
所以他苦心孤诣的跑到‘高高山顶上’,放开他铜钟似的音喉,念出他独创的腔调儿来:
‘谁……念…南…无…阿…弥…陀…佛’
其音色之宏亮,震破寂静的长空。
全金山天江寺里的人,都听到这种凄清幽扬,惊心动魄的念佛声。
太沧和尚当时并且学了几声活佛所念的腔调,念得我毛发悚然。
那种音调,充满了悲心哀切的气氛,使向道者有不禁凄然泪下之慨!
可惜当时没有音乐家,用音符把这种悲心凄切,庄严幽扬的念佛音声谱写出来。
致使一代圣僧,应化人间,无片言只字留传人间。
太沧和尚听得太多了,所以数十年后的今天,还能依样哼出来。
我们瞑目细想......
当夜更深沉的半夜里,大地都停止了呼吸,众生都进入了甜蜜的梦乡。
这时有一位老和尚孤身独自,充满了觉世度人的悲愿,慢慢的爬上高山,放开那警钟似的嘹亮念佛声:
谁……念…南…无…阿…弥…陀…佛
一声一声的佛号投入迷梦者耳鼓,唤醒修道者的清梦。
不知有多少老修行,一闻到活佛念佛声的警钟,都赶快起来参‘念佛是谁?’,当知‘生死未了,如丧考妣’,那还可以睡懒觉呵!
前面已略述金山活佛个人的生活与行为,修持与禅定等,这是从自利方面来讲的。现在再从活佛利他神异感应方面说下去。

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