今日恭迎普贤菩萨圣诞!愿你心如莲花,所愿所行皆得圆满!


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大行菩萨称普贤  重重愿海浩无边

端严示坐六牙象  智慧化生七宝莲

一切三昧皆自在  本来妙德尽周圆

宝威来赞娑婆化  灵感神通震大千

今日2021年4月2日,农历二月廿一,恭迎普贤菩萨圣诞!普贤菩萨是大行愿的象征,他曾经在过去无量劫中,行菩萨行、求一切智,修集了菩萨救护众生的无边行愿,完成求佛者的志愿,因此,普贤菩萨也被称为“大行普贤菩萨”。

值此殊胜功德日,我们要以普贤菩萨为榜样,发广大愿,行殊胜行,并在日常生活中修习普贤菩萨的精神,行愿结合,最终迈向生命的圆满!祈愿全球新冠疫情早日平息,世间种种天灾人祸得以化解,风调雨顺,国运昌盛,山河无恙,人间皆安!

普贤菩萨圣号

普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
《大日经疏》卷一中提到:普贤菩萨,普是遍一切处义,贤是最妙善义。是说普贤菩萨依菩提心所起愿行,及身、口、意悉皆平等,遍一切处,纯一妙善,具备众德,所以名为普贤。
普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德,与文殊菩萨的智德、证德相对,两者并为释迦牟尼佛的两大胁侍。文殊菩萨驾狮、普贤菩萨乘象,表示理智相即,行证相应。

普贤菩萨行愿

在四大菩萨中,不同于文殊师利菩萨所代表的大智、观世音菩萨所代表的大悲、地藏菩萨所代表的大愿,普贤菩萨是大行(音hèng)的象征。
所谓大行,便是行愿。一切修行都离不开愿,《华严经》云:“不发大愿魔所摄持,不化众生魔所摄持,舍菩萨行魔所摄持”;永明延寿大师说:“发大愿者,万行之因,能长慈悲,不断佛种,成道利生皆因宏誓”。因此有行无愿,其行必孤;有愿无行,其愿必虚。唯有行愿相从,方能自他兼利。
普贤菩萨所发的十大行愿,也就是一般俗称的“十大愿王”,出自《华严经·普贤行愿品》。这一品的主要内容便是普贤菩萨向善财童子介绍成就如来功德的十大愿王:一、礼敬诸佛;二、称赞如来;三、广修供养;四、忏悔业障;五、随喜功德;六、请转法轮;七、请佛住世;八、常随佛学;九、恒顺众生;十、普皆回向。

普贤菩萨示现
普贤菩萨行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载,中国历史上著名的拾得大士便是普贤菩萨的化身,常与文殊化身的寒山大士说法论道。
天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:“我无家、无姓,亦无名。”丰干禅师愍其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。
由于拾得聪明伶俐,三年后升任斋堂香灯,及执掌出食等杂事。一日,四顾无人,竟登座与所供奉的圣像对坐而食,还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见,责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟。拾得大士常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。
拾得与寒山子时相往来,还常对人说佛法。但人不信,反而讥诮怒骂,甚至打之。寒山对拾得曰:“世间人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处之乎?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。”

有一次,寺中饭食花果被鸟啄食,拾得竟执杖打寺中供养的山神像,责其守护伽蓝不力,有失职责,枉受沙门供养。当晚寺僧皆梦见山神说:“拾得打我,骂我。”灵熠禅师至山神像前视察,果见山神像有杖打痕迹,始知拾得来历不凡。后因丰干禅师对丘太守说:寒山拾得是文殊普贤的化身。圣迹显露,拾得大士便与寒山子同离国清寺,后不知所终。

《普贤菩萨警众偈》

如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!

当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!

愿我们一起行普贤大愿,诚心礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障,随喜功德,请转法轮,请佛住世,常随佛学,恒顺众生。并以此功德回向:虚空有尽,我愿无究,情与无情,同圆种智。祈愿众生自种善因、自利利他、愿自他生命一切圆满!

南无大行普贤菩萨摩诃萨

南无大行普贤菩萨摩诃萨

南无大行普贤菩萨摩诃萨

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