诺贝尔化学奖候选人发来微信,说的是这个!


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潘宗光教授的卓越成就
教龄40年,曾担任香港理工大学校长18年、香港立法局议员(1985-1991)及全国政协委员长达15年(1998-2013)。
于1985及1991年两度获瑞典皇家科学院邀请,提名诺贝尔化学奖候选人。
英国伦敦大学哲学博士和科学博士,大英帝国勋章获得者、金紫荆星章获得者、太平绅士,张国荣是其表弟。
非常值得思考的是:作为世界顶级的科学家的潘教授,今生的是心愿求生西方极乐世界,通过闭关念佛,已经得到满意答案!
潘教授是香港几个上市公司的独立董事,特别关心青年的成长,因此成立了一个【精进慈善基金】,专门资助国内贫困大学生,并教导他们孝敬、爱国和善良。
还有,我们每年都享受着潘教授的爱心和智慧,请看下面央视报道。

▲ 央视报道潘教授对传统节日的贡献

 编者按 :本文分三个部分,①是潘教授给寂静法师的微信。②是与寂静法师关于《科学与迷信》的部分对话。③是潘教授在央视的采访和梁冬的采访。

  潘教授给寂静法师的微信  
【对被资助大学生的讲话】现在让我谈谈我对爱国的观点。我认为在心态上爱国可以有五个层次。

一、良心:对大是大非的问题,不可违背良心,不可做任何伤害国家和民族的事。

二、感恩:我们受到国家的照顾,得以享受稳定的生活,所以必须感恩国家和上几代人的努力。反观很多中东国家,因为国势薄弱,不停被其他国家管制,战火频生,生活非常悲苦。

三、承担:要承担自己对社会的责任,在自己的岗位上尽力做好,不添麻烦,有能力的更应多贡献国家。

▲ 潘教授在《自然的恩典》举办的1800大学生创新创业活动中演讲

四、 付出:当有能力为国家付出,心态上不要计较会有多少回报。
举一些例子:精进慈善基金的李松同学,已毕业多年,是一位建筑工程师,在新冠肺炎疫情期间, 自动请缨 ,与太太及儿子逆行700里参加武汉火神山医院的建设。
在此,我们对李松和其他逆行往武汉的医护及所有工作人员,致以最深切的敬意。这次疫情让我们看到人性光辉的一面,我们亲眼看到那种大爱精神及无私奉献。
当年美国肯尼迪总统也说:不要问国家能为你做什麽,要问自己能为国家做什麽。

▲ 大学生们都喜欢潘教授的智慧和可爱

早年韩国国库出现危机,很多国民无私的捐出自己的财富帮助国家渡过难关。
又如日本早期输出的产品,一般不被认同,甚至认为是劣质品。以日本汽车为例,品质根本无法与当时欧美国家的产品相比。
但当时的日本国民团结齐心,为帮助国家发展纷纷购入国产汽车。此举为汽车业注入庞大资金,得以继续研发进步。时至今日,日本汽车不单是他们国民的首选,在全世界也是一个质量的保证。
▲ 童心未灭的法师送布偶给童心未灭的教授
▲ 给义工赠送自己的著作  《佛法与科学》
五、牺牲:当国家有困难时,我们要愿意牺牲小我,完成大我。
我认识一位与钱学森一起回国的科学家,他告诉我他写了一封信给当时选择留在美国的中国同学。信中的意思是,虽然他在中国的生活水平远不及在美国的同学好,但他可以为国家制造火箭,保卫国家及推动国家发展,感到非常骄傲。
相反,留在美国从事国防科研,只是为他人作嫁衣裳,甚至有可能帮助外国对付祖国。
每次想起这句话,让我感到非常感动。
▲ 在四川德阳高尊寺修行期间,    像个小孩一样的纯净、天真,平易近人,没有世故和架子。
我明白到,人生在不同阶段,对爱国会不同理解,我也喜见大家就这个题目作出讨论,至少我看到基金同学是爱国的。但我相信随着大家不断成长,会慢慢像我一样,对爱国的深度和阔度有更好的理解。
最后,非常感谢大家的讨论。
往后若有值得分享和讨论的事情,我再发给大家探讨。谢谢!

▲ 在高尊文化中与小伙伴们在一起,  大家亲切地称呼他潘爷爷,晚上还一起为爷爷洗脚呢。
寂静法师与潘教授的对话  相信科学可以,但不要迷信科学  

寂静法师:曾经跟潘教授谈话时,聊到四个字,这四个字听起来有点矛盾,叫迷信科学。我想请潘教授跟我们讲一下什么叫迷信科学,迷信和科学不是对立的吗?

潘教授:现在我们讲科学,其实很多人不知道什么是科学,不知道什么是对。相信科学可以,但是绝对相信科学,就成了迷信科学。
科学有时候对,有时候不对,为什么不对呢?科学在发展过程中,有时候是根据某个科学家的看法,作为理论。后来证明是错的,又会纠正过来。科学本身就是一个不断纠错和进步的过程。
寂静法师:科学有对也有不对,这个听起有点意思,而这个话又是由科学家说出来的,由两次获得诺贝尔化学奖提名的科学家说出来的,这个更有意思。

▲ 当和尚遇到科学家,    碰出火花更是一家。

潘教授:就比如牛顿的三个理论,对,但不全对。因为当时牛顿推算这个定律,是在看得见的环境下。当我们把眼界放在外太空的宏观世界,牛顿定律就不能解释很多自然现象,要用爱因斯坦的相对论才可以解释。
另外,在原子空间里,在微观世界,牛顿定律是不适用的,要用量子力学才可以解释。
那么牛顿定律到底是对还是不对呢?要看在哪个空间认证了,在科学理解里要有规范,出了范围就不对了,因此我们要知道科学的限制在哪里。
寂静法师:也就是说我们今天所谓的某些真理,是有范围的,是相对的,不能把它绝对化,绝对化就叫迷信科学。
我曾听一个美国科学家说,现在这个世界上最大的宗教名字就叫科学,我觉得这个很有意思,为什么科学也成宗教了呢?其实就是当我们过分夸大科学的作用,过度地、超过正确范围的去相信,就成了迷信,就好像是产生了一个新的宗教了。
  1 潘教授首开在央视谈因果   
2 潘教授受梁冬采访谈生命 

▲ 在央视罕见、首次讲解佛教与因果

▲ 梁冬采访:顶级科学家谈生命

      

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