佛菩萨投生人间,记不记得自己的前世和使命?​


很多人对前世、轮回的话题很感兴趣,人在浩瀚的宇宙中,并不像流星般刹那划过夜空就消失不见了。人死之后,只是脱掉肉身这个色壳子,神识将随业受报、或者往生净土、或者六道轮转。
本期“烦恼总会少一点”,希望能解答您的疑惑。
-01-
请问师父,几地菩萨以上投生人世会没有胎障?为什么一些大德前面几十年不知道自己前世是谁以及今生的使命,过着和凡夫一样的生活,也造一样的业?什么时候才能恢复前世一样的证量和果位呢?
法师开示:菩萨的愿力就是要到娑婆世界度化众生,因此需要过和凡夫一样的生活,体会凡夫一模一样的痛苦,要与凡夫同业、同念、同行,才能像背负众生业力重担的火车头一样带着众生进步。
菩萨背负着所有众生的业力,体会所有众生的痛苦,每进一步,征服自己的习气和无明业障一分,就带着所有众生前进了一步。越是证量高的菩萨,背负众生的业力和痛苦越多。只有这样菩萨才能带领众生解脱。
但是菩萨和众生不同,菩萨虽然开始过着凡夫一样的生活,但内心里有一种光明的力量会指引着他,让他从小就有与众不同的慈悲和智慧,并且这种力量会引导菩萨,到因缘和合的一个时机,就能让菩萨了悟自己的使命并皈依佛门,证悟本心并投入弘法利生的菩萨道事业中去。
-02-
世间有个词叫“前世今生”,佛教有个词叫“转世轮回”,请问师父,作为一个普通人,有没有可能或者方便法门,可以照见到自己的前世和后世?
法师开示:佛教有一句话:“欲知前世因,今生受者是;预知来世果,今生作者是。”要想了解你自己前世是什么样的,你就看我们这一世的外在相貌和内在品德,很多是受潜意识的影响,而我们未来的生命将由今天来决定。
虽然讲今生来世,但强调的是因果。佛教不是宿命论,今生来世都是自己决定的,命运掌握在我们自己手中,是自己说了算的,我们可以修戒定慧来改变今天和明天。
-03-
请问师父,我们为什么会轮回,有没有办法能终止轮回?佛说人人皆有佛性,是不是人人都可以成佛摆脱轮回?
法师开示:每个人各自的业力创造了自己的轮回,不停地迷惑——造业——轮回,自己导演着自己的轮回。人人皆有佛性,当轮回中的人觉悟到自己的佛性,能够忏悔业障,戒恶修善,积功累德,就可以福慧圆满终至成佛。
然而,虽然一切众生都有佛性,但不能说有佛性就一定能够不轮回,如果不觉醒,不能去恶向善,只能流转生死轮回不息。所以佛陀在《大般涅槃经》中清晰地告诉我们:不能说一阐提不能成佛,也不能说一个人有佛性就一定能成佛。
轮回的终结,须以佛性的觉醒为前提,须要皈依三宝,听经闻法,勤修戒定慧三无漏学。终结轮回是理性的追求,不是自然而然就能终结的。

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