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佛门女子，要做这个时代的“铁娘子”！
SAN MAN TUO
未成佛道 先结善缘
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世人说：女子本弱，为母则刚。
很多世间男子，
还不如女居士有大丈夫气概。
Women's Day
人们常常说女子仁爱柔和，我们学佛就是为了接受佛法的熏习，把我们的心智慢慢地培养起来。要有一种大丈夫的气概，并建立起远大的志向，高尚的节操，和不退转的菩提愿！
古人有言，“学佛乃大丈夫事，非帝王将相之所为也”。
此语并非说帝王将相不可以学佛，而是说贪图权势、美色、功名、富贵之人是不可能真正明白佛教的大智慧。
所谓大丈夫，并不特指男子，而是指一些那些心量广大、能发大心之人。
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佛陀回答说：“要想做‘大丈夫’，需要具备四个标准。”
第一，这个人能够很好地守护自己的六根。讲道德，守规矩，知进退，明事理，努力做到身不放逸。不仅如此，并且要时时保持头脑清醒，知道自己在做什么，不犯糊涂。
第二，他能够清晣地认识到世界的本质为“苦”，并无快乐和恒常可言。无论是愉悦的、痛楚的，抑或令人无动于衷的，都能够及时加以辨析，从而体悟到“诸受是苦”的真理。
其三，需要管住自己的“心”。我们的“心”其实并不老实，它既如狂象亦如野马，分秒之间万千杂念不请自出，使得我们昼夜不得宁息。把这颗“心”守护住，不让其溜出樊笼，乃是我们学佛修行的第一要务。
最后，还要树立正确的人生观和世界观。世间诸法皆因缘和合而生，缘合即生，缘尽即灭，遑论有真我的存在？此即“观法无我”。当我们达到“无我”之境时，名闻利养顿时云消雾散，“心包太虚，量周沙界”岂是虚言？
这就是我们常说的四念处。若能依四念处而住，他就有资格被称为‘大丈夫’了。
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海涛法师言：“你在读大乘经典的思维模式，就跟人家不一样，所以我们佛教讲“大将之风”，菩萨叫大丈夫。要有大丈夫的那种悲愿、气概。
那你必须要从日常生活里面，时时刻刻，不要让自己光为自己想，“我喜欢什么？我要看什么？我不喜欢什么”。你要是大部分的时间都是这样，那你要发菩提心，做个菩萨就不容易。因为众生很苦，你不发菩提心也不行，也违背了自己的誓愿。
所以在日常生活里面，一定要生起这个大心。生起这个大心，你的眼光就会宽大，看得很远。佛陀在讲的经典，你看得懂。因为你跟佛同心，阿弥陀佛在想什么，你也知道，然后别人心里在想什么，那你更知道。因为你比他宽，比他远，然后你就可以给他一个方向引导他。”
标准的佛教女子，应该是如何的呢？
也许没有沉鱼落雁的美貌，却有良善的眉目、得体的仪表，即便穿着朴素的衣裳，也让人百看不厌。
知冷知热，经过系统地闻思修行，总能感同身受他人的苦，并慰以良言。
串习无常、修安忍、知因果，不会对他人提出无理要求，有一颗积极面对的心，不会患得患失，不需要他人哄自己开心。
懂得珍惜时间，自律且有目标，不会每天像个跟踪狂和偷窥者，给自己和他人充分的自由。
因为佛法懂得了珍惜福报，不会天天买买买，也格外爱惜粮食。
不抽烟、不喝酒、不熬夜是基本修养，有好的生活习惯，每天给自己安排的满满的。
社会上传播很广的一句话，大家应该都听过“一个家庭的好坏，取决于女人是否包容男人”，包容也要有智慧，佛陀爸爸智慧如海，对于如何处理家庭关系，都有详细的开示，所以学佛女子不仅会包容，还懂得像海涛法师说的智慧引导，为家人种善根，这样的女子就是真正的大丈夫！
索S言：在人生中，女人想要得到成功与幸福，最重要的，不是找到一个好男人，而是拥有一颗明白、觉醒的心。
当今佛门女子，要做这个时代的“铁娘子”，用智慧利剑斩断烦恼，勇猛精进！加油！勇士们！
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