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师兄们，千万不要因为暂时的因缘，离开佛教的集体！！！
SAN MAN TUO
未成佛道 先结善缘
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顶果钦哲仁波切在尼泊尔的一个寺院中宣讲佛法时也说过：“我现在78岁了，在我的记忆中，许多人的沧桑经历可以一幕幕呈现：跟我同年的人纷纷离去，比我年轻的人很多也离开了，当年的老人则都早已离开人间；与此同时，世界上很多国家由于战争、瘟疫而发生了极大变化；高高在上的人垮下来了，低微卑劣的人爬上去了……现在一看，人生不过是一场梦而已。”
人生的荣华富贵、风光无限，都是暂时的，如梦幻泡影一般没有实义。
米拉日巴尊者曾言：“现在你有名、有财是很好的事情，可是你有没有想过死时你一无所有。”
除了死亡，我们的生命没有其他的结局，如同海洋是河流唯一的归处。在死亡的时刻，修行是我们唯一的依赖，一生所行之善业是我们唯一的朋友。
不要担心今生无法成就怎么办，宁可向西一步死，绝不向东半步生。如此反复，定能到达。
尤其是，如果能与僧众一起共修，这个善根的力量更大。
这里的道友应该有体会，与僧众共同行持善法时，因为僧众的力量，自己的数目很容易圆满，而且，因为善根融在了僧众的功德当中，所以它的增长是不可思议的。可以说，个人的力量非常微小，如火星；而大家共修的力量，则如熊熊烈火。这个道理非常深奥，就像《莲苑歌舞》中讲的一样。
有的出家人喜欢自由，总想离开僧众，独自一人去漂泊。你这样居无定所，两三天应该还可以，但时间久了，就很难说了。
有的居士说：“我在XH里一起学，烦恼多，跟别人也合不来，不如就在网络上自学。”但结果不到一个月，就离开了，最后学都不学了，自己也很无奈。因此，我希望外面的居士们，千万不要因为暂时的因缘，离开佛教的集体。
这个集体对你而言，是一个长期的庇护所，除非你有足够的自力，否则，就应该呆在集体里，和大家共同行善。每个人也可以观察自己，自己修，力量够吗？境界够吗？如果是我的话，要闭关最多也就十天八天，久了就不行了，善根不增长，烦恼却粗猛了，所以赶紧跑回僧团，跟僧众一起修行，这样至少不会退失信心。大家都学过《山法宝鬘论》，里面常常强调不离僧团，不离佛教的集体，我想这是很深的教诫。
你们自己也想一想，是不是这样？如果觉得我说得不对，你可以举手：“我就不用依靠僧众，一个人在外面呆八年肯定没问题，菩提心肯定增长。”如果是这样，我们也开许，给你开“证明”。可是，谁有这个把握呢？
因此，我们个人的成长，一定要靠团体的力量。这种力量，也许你并不了解。比如，我们都知道听课有功德，但你今天跟道友们一起听这堂课，和你一个人听一堂课，其实是有很大差别的。这种差别，是在长期的相互熏染以后，你会潜移默化逐渐出现许多前所未有的改变。这就是团体的力量！——这也是我长期以来，通过自己的智慧观察、研究，最终得出的“相对论”。（众笑）
总之，如法顶礼的功德是不可思议的。如经中说：佛陀的无见顶相，就是从恭敬顶礼应敬之上师士夫中得来的。也就是说，顶礼、接送上师，礼拜佛陀等，是形成究竟圆满正等觉无见顶相的因。
以上讲了“顶礼支”，是上师瑜伽修法中“七支供”里的第一支。这种世俗善根很重要，诵经、念咒、磕头、供养……该做的，都不要断。
与此同时，有能力的也可以观观胜义空性，修修无上密法。福慧不偏堕，这才是中道，修行中能把握好这一点，是很要紧的！
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