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春日已至，戒杀护生，慈悲常随！
春暖花开，万物生长
在这温暖的时节
自然界中许多幼小的生命
或孱弱、或无助
更需要我们的善待和爱护
三月是鲫鱼产卵的时候，一条鲫鱼的肚中有千万个鱼卵，切莫涸泽而渔，鸟儿通常在这个时节产卵孵子，此时打一只亡一窝。所以在民间一直流传着这样一首根据佛教经文改写的戒杀诗：
劝君不吃三月鲫，万千鱼仔在腹中。
劝君不打三春鸟，子在巢中望母归。
戒杀茹素
十善的第一条，就是不杀生。让我们一同重温印光大师对于戒杀、护生的嘉言懿行。
护生的真义是什么？
天地间完全一团太和元气。故风雨顺时，谷麦丰熟，动植诸物，悉得生育。人若体此以行，固不愧与天地并立为三，而称三才。以兹自卫卫他，俾一切含识，悉得其所，共乐天真。
凡欲自卫其生者，可不以普卫一切水陆空行诸生乎哉。食肉卫生，大是异事。由习惯故，视以为常。如非洲人，杀人供膳，彼地之人，恬不为怪。
冀世人欲自卫（护）其生，先当卫彼水陆空行诸生。则其自卫，不但止及现身，将使生生世世，凡所生处，悉各吉祥，无诸灾祸。若又念佛，以此卫生功德，回向往生。当可了生脱死，超凡入圣，断尽烦惑，得大无畏，普为一切孤露无依之六道众生，以作护卫，此命名卫生之微义也。
而一切众生，皆有佛性，皆当作佛，皆是过去父母，未来诸佛，尤当推广孝敬之心，以期究竟自卫卫生云尔。
——《续编•卫生集序（民二十年）》
为什么极力提倡戒杀吃素？
师寿之劝人放生文，甚好。但当以劝人戒杀吃素，护惜物命为事，则不费钱财，不招多捕，其功德甚大。
——《续编•复念佛居士书》
天地之大德曰生，天地之大恶曰杀生。当面对一切有情众生时，我们要心怀慈悲与柔软，所谓一花一世界，一叶一如来，我们在放生的同时，也在长养我们的慈悲之心。
慈悲护生
现在倡导素食的人越来越多，素食不仅有益健康，而且可以长养慈悲心，慈悲心就是不忍众生苦之心。平时我们在日常生活中，偶一不小心割伤或烫伤手指即感痛楚，然而有些人却为了一己口腹之慾，可曾体会牠们垂死之痛？
豢养宠物也是现代人的“时尚”，把鸟雀关在牢笼里，形同囚犯，如此虐待动物，亦不合护生之道。因此，不虐待动物也是护生，例如：不倒提鸡鸭、不鞭笞牛马、不弹射鸟雀，不垂钓鱼虾等。现今社会，有的人虽然以垂钓鱼虾为乐，尽管钓上来之后又再放生，当下却已对鱼虾造成了伤害。如此诱杀弱小，把痛苦加诸在其他生命之上，何乐之有？
所以，不杀生之外，我们还应积极地护生。值此阳春时节，正是护生的好时候，让我们一起慈悲护生，敬畏自然。
