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老子、吕祖揭示的丹道玄机！
黄帝内经云：天地之间，六合之内，其气九洲九窍，五脏、十二节，皆通乎天气。这是人体世界的具体形容。
老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。看到没，这也是说明人与天地之间的关系，人要‘观’清天地之间的规律，在效法，这是通往大道的法门。
钟吕传道集云：人之心肾相去八寸四分，乃天地定位之比。这更是一针见血地点名人体这个小宇宙。
上面引用这么多句子，有人可能质疑我，引用这么多干嘛，与标题提到的狂风下雨有什么联系？这个又与道家的‘悟’有关系，而且吕祖暗喻的很明白。
提到吕祖有些人可能还不知道是谁，如果说一说吕洞宾，那相信各位立刻来了精神，他的故事无人不知、无人不晓。他是传说中的八仙，有着奇幻的一生，更有一句谚语让我们牢牢记住这位大德神仙：狗咬吕洞宾不识好人心。
别看这么平常的一句谚语，反馈出的是道家的精髓。一句嬉笑而又耐人深思的谚语，让三岁小孩都能感知道这位神仙的存在，用现代营销角度的视角来看，这是最为高明的营销手段，简而不繁，深入我们点点滴滴的普通生活之中，这也是道的精髓，不营销但也不平凡，不去刻意追求，但让人念念不忘，很多的时候真是应了那首诗句：着意栽花花不发，无心插柳柳成荫。无为而无不为，道之精髓。
上面有些叙述的多了，我只是再强调一下吕祖的大德，那么下面我们看看狂风下雨与丹道有什么相似之处。
看看吕祖的百字碑，养气忘言守，降心为不为。一个守，一个降，关键之所在。守我们守什么？用什么守？降心为不为又是什么意思？我在这里讲讲我的感悟，对于吕祖的百字碑纵观古今，很多神仙、大德都有过解释，作为一个普通的不能在普通的我就没必要班门弄斧了，我只想讲我的感悟，看了大量的丹道经书之后，观测自然而后的感悟。
有人问我为啥观测自然，老子道德经中已经告诉你了，就是上面引用的那句话，我们修道要效法天地，如何法？先要观，阴符经里那叫观天之道!
接着上面说，我们守什么？用什么守？我们要用心去守，心是什么？心是离卦，离是什么？离是火。我们守什么？守庄子口中的北冥之地，用火一动不动地照水会发生什么？尤其这不是普通的火，是天地间的太阳之火。降心为不为啥意思？就是告诉你性光天火要照一个地方，不要照照这又照照那，集中一切力量照射一个地方，什么地方？北冥。
不迷性自住，性住气自回，其实上面的解释把这两句也带上了，性是什么？明心见性，又有人称之为性光，我把他比喻上面的太阳了。太阳照射湖水，自然水蒸气就出来了，此时北冥之鱼化鹏而上，庄子把这个气比做大鹏，非常的形象。
阴阳生反复，普化一生雷，白云朝顶上，甘露洒须弥。水蒸气反反复复的上来，越聚越多，终究化成雷声大做，细雨而下，生命之雨滋润着大地，生命慢慢地出现。
太阳照射海水形成水蒸气，水蒸气聚集形成雾云，之后打雷下雨，滋润大地，这就是现代科学解释雨形成的过程，与丹道是否有异曲同工之妙？悟者自悟，得者自得，得道之法无外乎人法地、地法天、天法道，道法自然。
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