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佛教徒要破除这些迷信的行为！
各位善知识，在一九七八年我曾与各位见过面，并劝你们不要烧纸钱。当时，有些年老人听了不对机，乃拂袖而去。现在我也要与你们讨论相同的问题，若有人想离去则请便，免得不高兴。可是，真理我是要说的。
今天我想说的是，佛教要破除迷信，免得令外道看不起。在佛前有枝香，就不必再点了，因为现在香很贵，不要尽帮卖香人的生意好起来。把钱拿去帮助佛教岂不是更好？
至于烧金银元宝，你要烧，只烧一张即可，因为“一为无量”，一张可以变成很多张，不要以为人那么贪，鬼也那么贪，鬼若需要钱，它可以自己造钱来使用。
好像我们人需要钱，便自己造钱，是一样的道理。其实，这都是我们人的一种执着，迷信，以为烧元宝有什么功效，一烧纸钱病就好了。
其实你不烧，病也是会好。假使鬼真正需要钱用，在东方烧了，便有钱用。那么在西方无钱可烧，岂不都成了穷鬼吗？
我们要有正信，不要迷信。信，大致可分为：迷信、信迷、迷不信、信不迷。
1.“迷信”：这人虽迷，但还信佛，不是完全盲从。迷是迷，但有信心，还不是太坏。
2. “信迷”：信是信，但信迷的，而不信真理。以为在佛前烧越多香越好。我不主张人烧太多香，只要在佛前供一枝或三枝便够了，因为你烧香太多，把佛都熏坏了。
有人说：“法师，你说错了，佛是不怕烟熏的。”你怎么知道佛不怕烟熏？“佛是万能的！”佛既然是万能的，就不需要点那么多香，一枝香便够了，三枝香更是有余。
我是不知道佛怕不怕烟熏，但我自己是最怕香烟。在万佛城，没有人敢抽香烟。如果抽香烟，触怒护法善神，便要把他撵跑。
然而迷信还不是大问题，信迷才是最大问题。信迷，就像信旁门外道，如一贯道，宗元道，如意门等。中国有六百旁门，七十二种外道。
这种外道专门令你生出贪心来，令你贪什么功德，弄得迷迷糊糊，教你去烧纸飞机、烧纸轮船、烧纸私家车，让你以为死后就有种种享受。
3.“迷不信”：这种人迷是迷，但他什么也不信。你对他讲的天花乱坠，他仍是不信。他只信自己不吃就会饿，而说：“现在你叫我信佛法，如果你能教我不吃能不饿，不穿能不冷，我就信。”这种人真难教化！
4.“信不迷.”：这种人生出一种信心，自己开了般若智慧，不盲从，不跟旁门外道跑，但信正确的道理。这才是正信的佛教徒。
佛法为何到末法？就因为人的知见不正确，邪知邪见，不信真理，只注重外表的虚文，不重视实际。各位要做一位真正的佛教徒，不要做半真半假的佛教徒。
开示于一九八一年十二月二十二日 吉隆坡
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