妙住行者:请放下对名相的认同感


            修道天原创:妙住行者

哦,那是飞机。哦,这是汽车。我是张三,他是李四…………这是地球,那是火星……

大千世界由此衍生出来,从我们的心意识里,名相的联系里,产生了强有力的故事情节,我们深深地认可了这一切,在这一切的业相里而无法自拔……

无法自拔,就是系缚,系缚就是被业所障碍。那颗本来自由的心,从此有了牵挂,放不下这一切的声色,放不下生生不息业相中的故事……

可是啊,这颗心从来没有拿起过什么。一切色声从来没有留住过,一切故事也没有任何痕迹……

只是我们自己不断的追逐着,一波一波的念头不断得抓住那些已过的往事……往事随风,他们随业风已去,那不过是内心的强烈认可,一念又一念地追逐往事罢了,这样人们才觉得有故事感,有了故事感,才会有落地感,才安全…

业相不过像流水般地变迁,可惜当我们试图抓住业相有着落的时候,就已经被他障碍住了。

人们入戏太深,能够认同世间一切名相不过是心的一个功能,一个把戏罢了……

或者说人们的心被这种对业相认同感深深带入后,玩得忘记了本来,玩得不亦乐乎……

飞机从来不是飞机,汽车亦不是汽车,乃至于肉身这个运转的大机器和他们一样,不过是名和相的链接,死死的拴住了我们的心,产生了种种想…

看不破,是因为从来没有走出过他们。走出了他们,不代表不会运用他们,思维言语就像工具一般,就像飞机汽车一样,方便运用,仅此而已,他们也是业相的一种,相互作用。就像流星,划破长空,慢慢消失…永远抓不住,留不住,得不到。

是谁在认同自我的身份?为什么局限的思维只能仅仅在名相里运作?

而名相你又何曾选择,不过是因缘的业风刮到了你的面前,你那个无论好坏照单全收的又是谁?

收后,不断对名相产生种种想的又是谁?

可是张三不是张三,李四不是李四,这是一场大戏,尽情的演,可是不要忘记你并不是那个认为的自我,那是游戏里的迷失,迷失后的习惯……于是认为真有个自我了,还有我的这个,那个…他的那个,这个了…

还记得六祖惠能的偈子么?

“一切无有真,不以见于真。若见于真者,是见尽非真。若能自由真,离假即心真,自心不离假,无真何处真。”

先放下内心对名相的强烈认同感,我们就会慢慢苏醒过来,名相只是为了应用方便,应缘接物罢了,如大江东去,有所用,而无所得……

最后用《华严经》里的一个偈子结尾吧!

世间种种法,一切皆如幻。 

若能如是知,其心无所动。

譬如梦中见,种种皆异相。

世间亦如是,与梦无差别。

——《华严经》

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