一文看懂“钱”的问题,助你家族兴旺800年!


如果你把钱的问题搞清楚了
这辈子世俗的烦恼几乎能减少到零
很多修行人忌讳谈钱,钱是“孔方兄”,总感觉有些看扁的意思。能处理好钱的问题的人,是大智慧的人。
钱也叫经济,经济就是经邦济世。钱是怎么产生的,有什么功用?这里头就大有文化了。
如果你把钱的问题搞清楚了,这辈子世俗的烦恼几乎能减少到零。现在很多人“生老病死”这四样问题搞不定,就因为无法明白钱的问题。
我们对钱有个误区,认为钱可以买到很多东西。因为看起来也是,买到吃的,以为就买到营养,买到药物就以为买到健康,买到保险就以为买到安全。所以我们把钱的问题扩大化了。这就是你看不懂钱。
有钱的命,不一定有花钱的命。
钱是怎么来的,是辛苦的福报转移来的,这个算正财。
古人讲靠天吃饭,不耍小聪明,这类人的钱是正财,一般来讲,这类人想要得大灾难也很难。但偏财得到了,往往就容易得大灾难,包括杀生捕鱼,偷盗,偷盗来的钱就很多了。
记得啊,你要你付出的少,而得到的太多,这里头就有偷盗的成分在里面。也许你说,啊,这个是人家的福报也对。
但有这个钱,不一定有这个命来花那么多。所以无论是富翁,都应该节俭。有钱的命,不一定有花钱的命。
命中钱财过重,往往就容易克到其它的地方
你看社会上很多人搞金融,小钱放着生大钱,这就是偷盗啊,都很不实在。看起来是发财了,却不知道,法界的福报在减少。命中钱财过重,往往就容易克到其它的地方。
钱财其实能转化很多东西,包括阴德
钱财其实能转化很多东西,包括阴德,你把钱财舍给穷人,修桥铺路造塔建寺,你的钱财就变成阴德。变成阴德后,可以转化成儿孙满堂,可以转化成智慧。
所以你去看,一般钱财过重的人,总会缺一样。所以真正有智慧的人,应该有钱时就把钱舍掉。钱财舍了,很多东西都来了。
老子讲,人道是损不足而补有余了。看这个人很穷了,我们还赚穷人的钱,这就不是人道做的,所以贫富差距严重。老子又说,能补不足而损有余者,唯有天也。天道是损有余而补不足的。
人要顺应天道,你看历史上有钱的人,都没有办法把钱财留给子孙超过三代的。因为你太多了,老天爷就帮你损一损。所以穷人不会一直穷,富人不会一直富。三十年河东三十年河西。
儿孙没有福报,你留太多财富给他,往往就克到他。
第二个问题,钱财中往往带着业。这世界上两种怨气,一种因感情,一种因财而起怨气。所以钱财中都带着怨气。作为长辈的有福报拥有财富,但儿孙不一定有福报享受你留下的财富。这就是天道无亲。儿孙没有福报,你留太多财富给他,往往就克到他。
这个规律也符合佛门。虚云老和尚一辈子建寺很多座,但一般都是建得差不多就好了。别人问老和尚,你怎么不建完整再走。老和尚说,我都做完了,徒弟们就没事做了。因为要留些活给后人做,让他们去培养福报。
正确的教育方式,做父母的不要什么都替孩子做好。
正确的教育方式,做父母的不要什么都替孩子做好。你要让他自己去做,自己做是培养自己的福报。你什么都做了,他没培养福报,就在那里享福,往往是害了他。
所以中国的古人,孩子一结婚,就分家,老人和孩子分开,让孩子独立。往往孩子自己辛苦,但有福报。现在不一样了,什么都帮孩子弄好,却是害了他。
不要把恶业的钱财留给孩子。
既然钱财带着业,所以最好不要把恶业的钱财留给孩子。这也是害了子孙。比如贪污来的,还有杀业来的,有些是法律允许的,但阎罗王不一定允许。
明知道这个不值钱,就骗人说值钱,这里头就有恶业。自己用这个钱,就会生病,留给儿孙也反而对儿孙不利。现在很多人身体不好,病苦很多,在这一块上要好好反省。不要以为,我留些钱好治病。是因为恶业的钱克到身体,但我们一般都不相信。
功德抵不过这些信众供养,你就欠债进去了。
如果要盖庙,第一要坚固,持久,唐朝时盖的庙,刻的石佛能保存一千多年。这就是持久,这个功德就是持久。
不要想着多华丽,很浪费的。尤其是作为十方供养的庙,你的功德要抵得过这么多钱,你才不会亏本。功德抵不过这些信众供养,你就欠债进去了。
唐朝的药山禅师,到了晚年八十多岁了,自己一个人吃饭,煮青菜米饭。别人说,老和尚你怎么不跟大家一起吃。
药山禅师说,我年纪大了,没办法领众,没有功德,消耗不起。所以到了一千多年后,我们还记得药山禅师。这也是他的福报。
福报透支过多,就克到他的寿命。
在钱财上,要珍惜福报。古人很伟大,每个人都辛苦地做,舍不得花,一辈子就这么结束了。
所以我们的福报留着,下辈子还可以做人。如果这辈子不辛苦做,就拼命花,透支了,下辈子就只能做牛做马还了。
那是很可惜的。福报透支过多,就克到他的寿命。很多人年轻就死了,这类人都是福报透支过多的缘故。要很谨慎。
你知道佛法为什么能流传这么久?两千多年。而且还会流传下去。就是因为福报。佛陀的福报,祖师大德的福报留给这个法界中。祖师大德一辈子为众生付出,受苦受难,受委屈受诽谤,然后一点福都没有享受。
所以他的福报就留在法界中,历代祖师都是这样子的。所以佛法才能流传下去。
阴德一损,很多问题就出来了。
以前人重培养阴德,现在人刚好相反,都希望想方设法搞钱。钱到了,不要阴德损了。那是更糟糕。
阴德一损,很多问题就出来了,包括家庭不顺,孩子不听话,自己身体不好等。后来人们才说钱是罪恶,其实不是钱是罪恶,而是说,这个人的钱里头带着恶业。有恶业的钱,救不好自己的命。
有些人说,有钱就变坏,其实是钱里带着恶业,这个钱的力量就会让人做坏事,让人奢侈。甚至克到身体,生病花大笔钱。一个人生病花的钱太多了,因钱财中有恶业缘故。
如何智慧处理钱物?

留财富给子孙,不如留福德
社会上那么多富翁投身于慈善,将家产奉献给社会,并不是别人傻,而是更有智慧的体现,能处理好钱的问题的人,是大智慧的人。
很多人认为赚钱来养儿女,让儿女有一些恒产,将来生活比较无忧无虑,这是天下父母心,但方向完全错误。孩子有福德,日后衣食无忧,孩子没有福德,留再多的钱给他都害了他,所以留福德给子孙是最重要的,如何为子孙积累福德呢?
财富是大家创造的,不是个人创造的。所以财富本来要属于大家的。这一点很少人能相信。如果自己不把财富分出来,老天爷总有一种渠道让财富出去。与其让老天爷散掉你的财富,不如自己上供下施出去。
现在很多人经常为了无意义的吃喝玩乐而挥霍无度,若能将这些钱节省下来,以菩提心摄持供养,一切有漏财产就有了真正的价值,对今生来世才有真正的利益。我们终其一生拼命挣到的实为不坚之资财,不做善事积累功德,就会去贪嗔痴烦恼散掉了,即使积累万贯家财,死期到来也丝毫带不走,反而带来烦恼,障碍往生。不如在我们可以掌控自己资财的时候,广做善事,积累福报,为自己的后世积累资粮。

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时轮震吼,盛事法宴
2021年藏历三月角宿月“吉祥时轮金刚大法会暨云登桑布法王示寂20年纪念法会”即将举行。届时,全世界时轮金刚法修持者及所有觉囊弟子,将聚焦此次盛事法会。
我们在心智和体力都健康时,能够遇到如此殊胜的时轮密法,就不应该错过这样难得的机缘,种下将来解脱的善根,以等待此善根因缘的成熟。
法会地点:大觉囊巴重要道场——东方吉祥壤塘藏哇大藏寺 
法会时间:2021年4月27日(藏历角宿月三月十五)前后预计12天

结缘时轮金刚成佛的根基就有了!

难值难遇 | 时轮法缘
供养2021吉祥时轮金刚大法会
暨云登桑布法王示寂20周年法会

点击看详情:【时轮震吼,盛事法筵】2021时轮金刚大法会随喜结缘

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