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宣化上人:诵持这个神咒的人,任何恶咒、恶鬼、毒药,都害不了他
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
【若我灭后末世众生,有能自诵,若教他诵。当知如是诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒、小毒所不能害。】
若我灭后末世众生:若我灭度以后,末法时候的这一切众生。就是你、我现在都包括在内了。有能自诵,若教他诵:有能自己背诵这个〈楞严咒〉,或者再教他人诵读〈楞严咒〉的。
当知如是诵持众生:你应该知道,像这样子这位能背诵、能读诵的众生,火不能烧,水不能溺:火也不能烧他,水也不能淹死他。大毒、小毒所不能害:无论是大毒、是小毒,都害不了他。
【如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅,所有恶咒,皆不能着,心得正受。一切咒诅,厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇,万物毒气,入此人口,成甘露味。】
如是乃至天龙鬼神:你若能诵〈楞严咒〉,如是乃至天上的龙,和鬼神,和这个精祇魔魅:“精祇”,“精”就成精了,成了妖精;“祇”,也是一种鬼神的名字。“魔魅”,或者鬼魔之类的。所有恶咒:鬼魔都有恶咒的。
昨天晚间我告诉你们的那五方、五佛、五部的“五大心咒”;你不要把它看得很简单了,那是五方佛的心咒。
能有什么功用呢?就是能破魔这个咒术的。魔王无论有什么咒术,你一诵持那几句,就把他那个咒给破了;他那个咒一点功效都没有了,就没有作用了。
皆不能着:为什么不能着呢?就因为那“五大心咒”都把它给破了,它就没有功效了。心得正受:念〈楞严咒〉这个人,心也可以得到正定、正受。
一切咒诅:所有一切天魔外道那个邪咒。厌蛊:“厌”,就是魇魅;“蛊”,就是一种蛊。这蛊,在中国南方很多,尤其在南洋缅甸、暹逻、高棉(柬埔寨旧称)、新加坡、马来西亚这一带,都有这种蛊毒,说是“中蛊”了。
他这种蛊,也有一种咒术,有一种毒药给你吃了,你就永远要听他的招呼、要听他命令;你若不听他命令,就会没有生命了。这是他有一种的蛊毒,就这么厉害的!
在澳洲都有那种外道,是在山里头的那种人,有那种的咒术;他一念咒,可以把人的头念得好像鸡蛋那么小,他拿这个做展览品,有这样的法术。
这个世间这么大,无奇不有,什么样奇奇怪怪的事情都有!你不要以为说:“我没看见,我不相信它。”
你不相信,你就是太愚痴了!为什么?你所看不见的东西多得很!你要等你都完全看见才相信,那你这一生也看不完这个世界上的事情。
我常常讲,以前没有发现新大陆,没有人发现美国的时候,人人都不知道有个美国。你若对人讲有个美国,在那儿又有檀香山,又有什么的。
人说:“哎,你说梦话呢!这个世界哪有美国呢?根本没有的。”他说没有,他不相信有美国。那么美国这片土地倒是有没有呢?会不会因为他说没有,这片土地就没有了呢?不会的。
他说有也是有,说没有还是有;所以你信也是有,不信也是有。这也是这样子,这个世界有一些个很奇怪的事情,你说你没看见,就不信;那么你以前没有看见美国,人家说有美国,你信不信?
不信,那你就是太没有智慧了,因为你不明白这世界上的事情。所以这个世界,什么奇奇怪怪的事情都有的。
那么这蛊毒,他给你种了蛊,你就永远要做他的奴隶;不做他奴隶,那你就没有生命了,这叫“蛊”。
毒药:所有一切毒药。金毒、银毒:这个金子也可以毒死人,银子也可以毒死人。草木虫蛇:草木也可以毒死人,虫子也有毒的,蛇也有毒的。
万物毒气:“万物”,就所有的,很多很多的。说不完那么多的毒气,入此人口:入哪个人口啊?入念〈楞严咒〉那个人的口。
你说:“那我试一试?”你〈楞严咒〉还没念好呢!你若〈楞严咒〉念灵了,你可以试的;没有念灵,那你先不要试。
那么一切万物的毒气,入到诵持〈楞严咒〉这个人的口里,成甘露味:虽然是有毒的东西,可是会变成“甘露味”。这甘露是一种甜的东西,“甘”就是甜,“露”就是一种甜的饮料。
虽然有毒,但是它那个味道会变了。怎么会变的呢?就因为你受持〈楞严咒〉、诵持〈楞严咒〉的关系,所以一切的毒也都变了。
【一切恶星,并诸鬼神,碜(chěn)心毒人,于如是人不能起恶。频那、夜迦,诸恶鬼王并其眷属,皆领深恩,常加守护。】
一切恶星:“恶星”,就是恶的星宿。这恶的星宿,譬如太岁、值年太岁,或者白虎星,这都是凶星;在中国人讲,白虎星是很凶的。
又有丧门星,若有了丧门星,就会死人的。所以这“一切恶星”,就是不吉祥的这种星。并诸鬼神:和一切的鬼神。
有人说:“我不信鬼,不信神。”你没有见着鬼,你就不信;你见着,你想不信也不可以了。
碜心毒人:这个“碜”,也是个毒,就当个“毒”字讲。这个毒,就好像一种砒霜;砒霜这种毒,人一喝了,吃多少就会死的。这个“碜心毒人”,就是说他那个心,好像砒霜那么毒。
砒霜,在中国有好几个名称,又叫“红矾”,又叫“信石”。又有一个名字叫什么?叫“人言”,这读个“信”。
但是有的时候开这个药的名,不写“信石”,就写“人言”;那么“人言”,这也知道是“信石”了。这种东西最毒的!言其一切恶星、鬼神的心,就和这种毒的东西一样的那么毒。
可是虽然这种的毒心,于如是人不能起恶:但是对持诵〈楞严咒〉这个人,他这个毒心没有用了,毒心也变了。
频那、夜迦:“频那”,前几天说“设坛”时讲过,就是那个猪头使者——猪头的护法;“夜迦”,就是那个象鼻子的使者——象鼻子的护法。
这猪头使者和象鼻使者,相貌都是非常之恶的。诸恶鬼王并其眷属:和其它一切的诸恶鬼王,和他所有的同类的眷属。
皆领深恩,常加守护:这一些个诸恶鬼王,和这频那、夜迦等等的,都是在过去就得到佛的这种深恩,常常来守护持〈楞严咒〉的这个人。
所以持诵〈楞严咒〉的妙处,真是不可思议的!
附:〈楞严咒〉五大心咒
chi tuo ni
叱 陀 你
e jia la
阿 迦 啰
mi li zhu
密 唎 柱
bo li dan la ye
般 唎 怛 啰 耶
ning jie li
儜 揭 唎
这五句咒叫“五大心咒”,是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论它有何妖术邪法,你诵持这“五大心咒”,就把它这妖术邪法破了。
不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道,就诵此“五大心咒”,它就不能恼乱你的心,不论它有什么法术都不灵验了!
所以这“五大心咒”,在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!
这“五大心咒”是最尊最贵的,佛教里最有用的咒!无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒,都能破——就是能破一切不能破的咒!
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