宣化上人:念佛要念到这样,这才叫做「念佛三昧」


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一九七九年冬开示于万佛圣城

娑婆世界的人都欢喜快乐,不欢喜苦恼;地狱的众生欢喜苦恼,不欢喜快乐;饿鬼欢喜瞋恨,不欢喜慈悲;畜生欢喜愚痴,不欢喜有智慧,所以牠才跑到畜生道去。

我们虽说欢喜快乐,不欢喜苦恼,但却不知道怎样才能没有苦恼;天上的众生,也是欢喜快乐,不欢喜苦恼。

在佛和菩萨的境界上,没有苦恼,也没有快乐,苦乐俱忘。众生多数是颠倒,以是为非、以非为是,将黑作白、将白作黑。

究竟他知不知道这是颠倒呢?知道的。虽然知道,他仍然去做不对的事;明明知道不合法的,他专门去做;知道什么是对的,他却不去做。

譬如,念佛时去喝茶。喝茶有特别时间,不是随时随地可喝。用念佛的时间去喝茶,是躲懒偷安。念佛念的倦了,便去喝一杯茶休息休息,懒惰一下。

若要真心念佛,怎会想起去喝茶?早就把喝茶忘了,何况喝牛奶?什么都忘了。真正在念佛,吃饭了没有也不知道,更何况喝茶?

有人说:「念佛太危险了,连饭也不知道吃了没有。」这就是功夫。真正用功的人,吃饭没吃饭他不知道,穿衣没穿衣也不知道,睡觉没睡觉也不知道──什么都忘了。

是白天?不知道;是黑夜?不知道。上不知有天,下不知有地,中不知有人,一切都空了。一切都空了,怎会想起要喝茶、要喝牛奶?

金山禅寺有位法师不敢喝牛奶,一喝牛奶,欲念便高升,他控制不住,于是不敢喝。我们吃东西只为维持生命,以食物作药品。

不吃东西会死亡,所以吃一点维持生命;并不需要什么营养的食物来滋补身体,营养一多,麻烦就大了。

修念佛法门,就要时时刻刻都在念这一句「南无阿弥陀佛」,没有停止的时候,醒时也念,睡觉时也念。

这一句「南无阿弥陀佛」六字洪名,拉也拉不断,扯也扯不断,用剑斩也斩不断。

它的力量,比钻石还坚固,没有任何方法能破坏这句「南无阿弥陀佛」,这才叫做「念佛三昧」。念佛是这样,念经也是这样,持咒也是这样。在这情形之下,想打妄想也打不起来。

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