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第三部分 瑜伽菩萨戒开遮持犯表 徐恒志居士 集录本表系依据《瑜伽师地论》、《虚空藏菩萨经》、能海上师《菩萨戒略诵》等编集而成。1990年12月于上海一、犯众多犯、犯染污..

「广学」与「多闻」(六) ──学佛人应有的志向与愿心乙、第二种四正行皈依三宝的佛弟子，除了学习前面所说的四种正行之外，还有四种正行，必须确切践行。如《瑜伽师地论》..

「广学」与「多闻」(四) ──学佛人应有的志向与愿心(3)尊重正法诸经中多说于法应存药物想，我们愚迷众生为疗治烦恼业病，故于正法药极应尊重。《瑜伽师地论》说，听闻正法..

「广学」与「多闻」(三) ──学佛人应有的志向与愿心三、圆满亲近法：依《瑜伽师地论》四十四卷所说，圆满亲近善知识的方法有四种：「当知菩萨由四种相，方得圆满亲近善及..

止观禅修之修定资粮在《瑜伽师地论》「声闻地」，卷第三十，第三瑜伽处之一中， 总嗢柁南曰：往庆问寻求，方安立护养；远离一境性，障净修作意。发了出离心，想要修学止观..

止观禅修之九住心1《瑜伽师地论》卷30〈本地分中声闻地〉第十三第三瑜伽处之一总嗢柁南曰：「〔1〕往庆问〔2〕寻求，〔3〕方安立护养，出离、一境性，障净、修作意。」复于..

(二)论名略说本论名为《瑜伽师地论》，先来解释一番这个论名。瑜伽呵呵，这个名词近来大概已经和“体操”差不多了，但这里说的还不是拉韧带：)最胜子的《瑜伽师地论释》里..

慈氏五论藏传佛教有“慈氏五论”之说，这五论是：《究竟一乘宝性论》、《辨法性性论》、《辩中边论》、《现观庄严论》、《经庄严论》。相对的，汉传唯识系也有个“弥勒五论..

写在《瑜伽师地论》边上近年来，《瑜伽师地论》在汉传唯识圈里受到越来越多的“关照”，这，一是因为经典的注释更多地被掘出(如赵城藏的《遁伦记》，一说《道伦记》)，善本..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 (10)第 10 讲时 间：公历2009年10月17日，农历六月初四，星期六下午地 点：成都市文殊院后客堂学习内容：次随顺功用为先，身语业..