标题：佛说阿弥陀经全文（含译文及注解） 内容： 佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。 一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。 与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。 内部网并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨. 及释提桓因等，无量诸天大众俱。 尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。 ’‘舍利弗，彼土何故名为极乐? 其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。 ’‘又舍利弗。 极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。 ’‘又舍利弗。 极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。 四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。 上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。 池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。 ’‘舍利弗。 极乐国土，成就如是功德庄严。 ’‘又舍利弗。 彼佛国土，常作天乐。 黄金为地。 昼夜六时，雨天曼陀罗华。 其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。 ’‘舍利弗。 极乐国土，成就如是功德庄严。 ’复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。 是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。 其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。 其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。 ’‘舍利弗。 汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何? 彼佛国土，无三恶道。 ’‘舍利弗。 其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。 是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。 ’‘舍利弗。 彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。 闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。 ’‘舍利弗。 其佛国土，成就如是功德庄严。 ’‘舍利弗。 于汝意云何? 彼佛何故号阿弥陀? ’‘舍利弗。 彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。 ’‘又舍利弗。 彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。 ’‘舍利弗。 阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。 ’‘又舍利弗。 彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。 诸菩萨众，亦复如是。 ’‘舍利弗。 彼佛国土，成就如是功德庄严。 ’‘又舍利弗。 极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。 ’‘舍利弗。 众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何? 得与如是诸上善人俱会一处。 ’‘舍利弗。 不可以少善根福德因缘，得生彼国。 ’‘舍利弗。 若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。 是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。 ’‘舍利弗。 我见是利，故说此言。 若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。 ’‘舍利弗。 如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。 东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 ”’‘舍利弗。 于汝意云何? 何故名为一切诸佛所护念经? ’‘舍利弗。 若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。 是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。 ’‘舍利弗。 若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。 是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。 舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。 为诸众生，说是一切世间难信之法。 ”’‘舍利弗。 当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。 ’佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。 佛说阿弥陀经全文一、《佛说阿弥陀经》全文有多少字《佛说阿弥陀经》纯正文字数为一万八千多字。 佛说阿弥陀经是净土三经（阿弥陀经、观无量寿经、无量寿经）之一。 此经所提倡的念佛法门由于易学，使得念佛一时之间蔚为风气，甚至广泛流传于汉字文化圈各国，如日本、韩国、越南等。 在中国，由唐代善导大师开创了净土宗。 净土宗在中国逐渐传播，最后成为与禅宗并列为中国佛教主要的两大宗派。 在日本，法然大师也创立了日本的净土宗。 之后更有法然的弟子亲鸾开创的净土真宗（别名一向宗）、一遍开创的时宗以及良忍开创的融通念佛宗等。 二、《佛说阿弥陀经》白话翻译姚秦三藏法师鸠摩罗什译第一节如是我闻。 这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。 一时佛在舍卫国。 祇树给孤独园。 与大比丘僧。 千二百五十人俱。 皆是大阿罗汉。 众所知识。 长老舍利弗。 摩诃目犍连。 摩诃迦叶。 摩诃迦旃延。 摩诃俱絺罗。 离婆多。 周利槃陀伽。 难陀。 阿难陀。 罗侯罗。 憍梵波提。 宾头卢颇罗堕。 迦留陀夷。 摩诃劫宾那。 薄拘罗。 阿那楼陀。 如是等诸大弟子。 并诸菩萨摩诃萨。 文殊师利法王子。 阿逸多菩萨。 乾陀诃提菩萨。 常精进菩萨。 与如是等诸大菩萨。 及释提桓因等。 无量诸天大众俱。 有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。 这一千两百五十人都是大阿罗汉,德行高尚,为众人所熟知的。 这些人包括了:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦砃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子。 此外,还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等许多大菩萨;另外还有释提桓因等无数的天人都在场听法。 尔时。 佛告长老舍利弗。 从是西方。 过十万亿佛土有世界名曰极乐。 其土有佛。 号阿弥陀。 今现在说法。 舍利弗。 彼土何故名为极乐。 其国众生。 无有众苦。 但受诸乐。 故名极乐。 这时,佛陀告诉长老舍利弗说:在这世界的西方,越过十万亿佛土有一个世界叫作极乐国。 那里有一尊佛叫阿弥陀佛,现在正在说法。 舍利弗,你知道那地方为什么叫极乐国吗? 因为那里的众生只有快乐而没有众苦,所以叫作极乐。 又舍利弗。 极乐国土。 七重栏楯。 七重罗网。 七重行树。 皆是四宝。 周匝围绕。 是故彼国名为极乐。 舍利弗,我再告诉你极乐国的周围有七道帷栏,空中有七层罗网,地上有七重排列整齐的树木;四面八方都是珍宝围绕,所以叫作极乐。 又舍利弗。 极乐国土。 有七宝池。 八功德水。 充满其中。 池底纯以金沙布地。 四边阶道。 金银。 琉璃。 玻璃合成。 上有楼阁。 亦以金银。 琉璃。 玻璃。 砗磲。 赤珠。 玛瑙而严饰之。 池中莲花大如车轮。 青色。 青光。 黄色。 黄光。 赤色。 赤光。 白色。 白光。 微妙香洁。 舍利弗。 极乐国土。 成就如是功德庄严。 舍利弗，我再告诉你，极乐国里有七宝池(1)，池里充满了八功德水(2)；池底满铺著金沙。 池四边的阶道都是用金银、琉璃、玻璃砌合而成。 上面还有楼阁,也都是金流银楣，玉阶琼壁，更有琉璃砗磲、赤珠玛瑙、装饰著宝殿瑶宫,真有说不出的庄严华丽。 池中的莲花开得同车轮一般大,色泽有青的、黄的、红的、也有白的;各自放出同色的光彩,微妙香洁。 舍利弗,极乐国这地方成就了如上所说的功德庄严。 又舍利弗。 彼佛国土。 常作天乐。 黄金为地。 昼夜六时。 天雨曼陀罗华。 其土众生。 常以清旦。 各以衣祴盛众妙华。 供养他方十万亿佛。 即以食时。 还到本国。 饭食经行。 舍利弗。 极乐国土。 成就如是功德庄严。 舍利弗,我再告诉你,在极乐国里,空中时常发出天乐,地上都是黄金铺饰的。 有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。 那个国里的众生每天早晨起来,用他们的衣祴盛装各种天华,送到十方世界供养诸佛;到吃饭的时候再回来。 饭后随意地散步行道。 舍利弗,极乐国成就了如上所说的功德庄严。 第二节复次舍利弗。 彼国常有种种奇妙杂色之鸟。 白鹤。 孔雀。 鹦鹉。 舍利。 迦陵频伽。 共命之鸟。 是诸众鸟。 昼夜六时。 出和雅音。 其音演畅五根。 五力。 七菩提分。 八圣道分。 如是等法。 其土众生。 闻是音已。 皆悉念佛。 念法。 念僧。 舍利弗,我再告诉你,那个国度还有各种不同颜色的奇异禽鸟:包括白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、歌声轻妙的杜鹃鸟,公及一身两首的共命鸟。 这些禽鸟,日夜不停地唱著和雅的歌声;从他们的鸣声中,演畅五根五力(3)、七菩提分(4)、八圣道分(5)等种种微妙的道理,使那个世界的众生听了,都会不期然地发起念佛念法念僧的心。 舍利弗。 汝勿谓此鸟。 实是罪报所生。 所以者何。 彼佛国土。 无三恶道。 舍利弗。 其佛国土。 尚无三恶道之名。 何况有实。 是诸众鸟。 皆是阿弥陀佛。 欲令法音宣流。 变化所作。 舍利弗,你不要以为这些禽鸟是因罪报而转世的。 为什么呢? 因为极乐国里没有畜生、饿鬼及地狱的三恶道,甚至连三恶道的名称也没有。 这些禽鸟都是阿弥陀佛的愿力变化而成,用歌声来感化众生的。 舍利弗。 彼佛国土。 微风吹动诸宝行树。 及宝罗网。 出微妙音。 譬如百千种乐。 同时俱作。 闻是音者。 自然皆生念佛。 念法。 念僧之心。 舍利弗。 其佛国土。 成就如是功德庄严。 舍利弗,极乐国中还有一种清妙的声音,这声音是微风过处,吹动许多宝树和许多珍宝罗网所发出来的微妙音声,好像是千百种音乐同时并作,使人听了也会不期然地发起念佛念法念僧的心。 舍利弗,极乐国成就了如上所说的功德庄严。 舍利弗。 于汝意云何。 彼佛何故号阿弥陀。 舍利弗。 彼佛光明无量。 照十方国。 无所障碍。 是故号为阿弥陀。 又舍利弗。 彼佛寿命。 及其人民。 无量无边阿僧祇劫。 故名阿弥陀。 舍利弗。 阿弥陀成佛已来。 于今十劫。 舍利弗,你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗? 那是因为他的光明无量,照遍十方毫无阻碍,所以叫作阿弥陀佛;还有一个原因是:因为他的寿命和极乐国众生的寿命都是亘久无尽的,所以名叫阿弥陀佛。 阿弥陀佛自从成佛以来,到现在已历经十劫(6)了。 又舍利弗。 彼佛有无量无边声闻弟子。 皆阿罗汉。 非是算数 发布时间：2024-03-07 12:44:23 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.cn/fojiao/93501