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祸从口出
麦彭仁波切在《君主法规论》中说：若没有详细观察，语言会产生诸多过患。佛陀在《大方便佛报恩经》中亦云：“一切众生，祸从口出。口舌者，凿身之斧，灭身之祸。”意谓：众生遭受灾祸，很多是语言方面的罪过导致的。所谓口舌，就是凿身的斧子，灭身的祸星。
在现实生活中，很多人因自己的语言给别人带来了非常大的危害，比如通过网络等传媒故意损害他人；尤其是在大城市里面，以语言侮辱、诽谤他人的现象非常严重。当然，对受侮辱者来讲，承受前世的果报也是应该的；但若谁故意陷害他人，即使即生自己不被发现，来世也会堕入三恶道中。
《发觉净心经》中有一则公案：当时，有六十位比丘每天都处于散乱、戏论等世间法中，善法方面的境界一直减退。后来，他们在弥勒菩萨的带领下去见佛陀，佛陀告诉他们：在拘留孙佛的教法住世期间，你们都是出家人，但因嫉妒而对两位法师诽谤，致使信众和施主产生邪见，因此中断了他们的善根。以此果报，你们于千百万年当中，在阿鼻地狱、复活地狱、黑绳地狱等地狱中受苦；后来获得人身，也于五百世中变为盲人；在今生之后，还会在五百年中感受痛苦的果报；在下一个五百年，业障才会消尽，而往生极乐世界。
在汉文中，《发觉净心经》与《大宝积经·发胜志乐会》，也即《弥勒菩萨所问经》是同本异译。以前，上师如意宝宣讲此经时，也一再提醒大家不要诽谤他人，特别是戒律清净的法师，否则会像他们诽谤这两位戒律清净的法师一样，感受极其难忍的苦果。
所以，我们应恒时观察自心，不要口口声声都说别人的过失。但有些佛教徒，好像自己十全十美一样，经常诽谤、谩骂他人，若因自己的语言让其他众生产生邪见而毁坏善根，其过失是非常可怕、极其严重的。若在这些方面不注意，无论你如何戒律清净、发心勇猛、精勤积累善根，在多生累劫当中，也没办法获得解脱。因为，在所有因果中，这是最可怕的！
因此希望大家，在以后的人生当中，能善加保护自己的语言。不要在课堂上讲了以后，只能管用两三天或两三个月，恶劣的习气又开始现行。当然，若语言是真实的，也没有罪过。不过，即或所讲为事实，也要观察环境是否适合。千万不要在没有任何意义的情况下，以语言造各种恶业。即生中，若我们感受他人诽谤，也要想是前世的业力现前，并代受一切众生的此类痛苦。
作者：索达吉堪布
来源：《修心利刃轮释》
