要储蓄你的智慧和人缘


中国人五千年来,能流传下来,虽然有战争,但文化都没有断层,还可以记录每个时代变迁,可见我们还是有福报的。我们有储蓄的观念。大家都会懂得储蓄钱财,把钱留下来。其实除了钱财可以储蓄,还有两样东西,一个是智慧,另一个是福报。希望你把福报和智慧,都留下法界中。

古人讲书到今生读已迟,这辈子来读书,太晚了,人间都读了很多辈子。历史上能读书的,都是出家人来投胎的。像苏东坡,王阳明,还有近代梁漱溟。当然除了出家人,还有读书人来投胎。这也是储蓄。人都是死不了的。佛法讲人都是分段生死,换个身体再来而已。人是无量寿嘛。大家能不能体会,你是无量寿,寿命无量。那下辈子你再来,你要带什么来?

传统的三世因果,古人讲最起码要为下辈子想。也是好事,起码还相信有下辈子,至少懂得行善积德,还能做人。不相信轮回,下辈子,就想着这辈子享受,那糟糕了,福报享受完,下辈子都做不了人,做牛做马,就很苦了。学佛后,你想,至少也要储存好的东西。

在智慧上,应该多念经,读圣贤经典。以前祖师,十几岁就开始背佛经,这也是宿世的善根。前辈子没有根佛法结缘,这辈子要进来,就很困难了。背经,培福,都是年轻的事情,年轻时体力好,眼睛好,应该多背经。不要想着老了再来学,老了你学什么?根本都很困难了。除非你有大善根。修行也要体力的。看经,念经,都要耗费脑力的,也是苦力活。修行一定要趁年轻。

年轻人学佛,要有大格局。生命的格局要大。近代我最佩服的虚云老和尚,凭着他靠双脚,走遍了中国的山山水水,天南海北,而且传播佛教到国内外。都是靠脚走出来,这也是他储蓄的财富的一种。人有两件事,读万卷书,行千里路。所以你看人生是很美的,书上看看,路上再看看。这不是很美吗?但说实话,这也要有福报。

我经常带队到佛教圣地。作为汉地的佛子,其实非常有福报。我们有广袤的土地,有八大宗派在闪耀光芒,又有好几个菩萨道场,几十个祖师道场,这些不仅是祖师圣地,更是风水宝地。你看古人讲,中国是神州,神仙都眷恋的地方。那么好的,有内涵的圣地,能去朝拜,那不是非常好的。

近代除了虚云老和尚,还有高鹤年大居士,也是非常了不起的行脚家。一生就靠双脚走天下。现在旅游业也很发达,去那里都很容易。唯独不容易的,就是你要能体验到祖师的境界,就不容易了。好比圣地很多,但你要能体验菩萨境界,却不是每个人能做到的。这就需要累生累世的修行。修行仍然是一个重要的主题。

我常劝人要背经,汉地佛弟子很有福报,有那么多祖师翻译的经典,富贵的华严,成佛的法华,开悟的楞严,还有金刚经,弥陀经,这些经典。不仅能开悟,想要得到世间的福报,也是很快的。我们不仅要懂得赚世间的钱财,更要懂得挖掘佛法中的法财。钱财让人安身,法财则是让人安心。钱财不一定能快乐,但法财却一定是可以的。可是这就需要宿世的积累。

很多去供养师父,认为师父念一下经,几分钟,就接受那么多供养。这其实不是卖经,而是师父在修行的过程,他就产生了很多功德。像背经一样,你要能背诵下来,是需要花很多修行的精力去的。不是每个人都能背诵。要储蓄修行的法财。

人造下的所有的业,善业还是恶业,它都会起作用,不会消失。佛法讲佛门广大,要广结善缘,这就是大方广的境界和心量。到任何地方,都要结缘,这样才是华严经讲的,眷属庄严。佛讲法时,身边都有无量的弟子,罗汉,天龙八部在听。这些人为什么来?是因为佛在因地修行时,跟他们广结善缘。这就是因果不虚。不会消失的。

不仅要储蓄你的智慧,还要储蓄你的人缘,有人缘就是有福报。很多人只认为钱财是福报,钱财要起作用,要靠人,钱财是用来人和人沟通的,最终还是靠人。所以人缘才是最大的福报。这就是年轻修行时所要准备的。不要说,等我老了再来修,来不及啦。尤其是智慧上,背经上。中国人是重智慧超过福报的民族。你看国外人来中国,是佩服中国人的智慧。我们因智慧产生的书法,绘画,还有各种灵性的文明。这些西方人很缺乏的。我们要对自己的文化有信心。

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