敲敲警钟,摆脱点缀式学佛


回忆去年12月底进入三级修学至今的一个个转折点,真真切切地认识到自己的修学根本没有进入状态,没有老老实实按照模式走,究其原因还是老毛病——三分钟热度,不认为自己是个轮回中的重病患者。

在这种修学态度下,我学佛只能算是个生活的点缀,有兴致、有时间就认真学一学,做做思维导图,分享给师兄们换取随喜赞叹;有兴致但没时间,赶在共修之前糊弄完三遍,跟师兄们忏悔一下,最近太忙了,没怎么看,师兄们多补充一些;没兴致的时候管他有没有时间,给自己一个理由:凡夫心也要放假的,走中道么,不要把自己逼那么紧……这种种心行都是在浪费宝贵的福报,我有没有认识到后果的严重性?是否应该好好整理一下最近的心行了?

进入三级修学的前三个月,正好是我辞了工作、情绪低迷的阶段,每天有大把的时间可以看法义、做导图、准备分享,似乎是摸到了一些修学的门道,也体会到了不少法喜:放下了对上一份工作的留恋和对老板的不满,并找到了新工作,化解了对母亲的敌对情绪……

然而三个月之后,烦恼又慢慢生起:当了组长,组内师兄们经常缺席小组共修;做做义工,占用了大量的个人时间;和师兄们共事,总是压制凡夫心,表现出和善谦逊的样子;教界篇、礼仪篇法义,似乎也法不入心。我的内心煎熬、沮丧,不知道从哪里开始消除这些烦恼。直到结夏安居的两周,我终于在义工会议上窝在师兄们的正能量堆中找回了法喜。

八月,我以全新的状态开始下阶段的修学,还没高兴多久,和父母那边的关系又僵了。母亲明确地说,不要再学这些东西了。父亲没有插话,但我知道他心里也是不理解、不接受的。几次三番沟通都不欢而散,于是,我借着一次去沙龙做分享员的机会把母亲带去了学佛沙龙。她的反对情绪稍微缓和了一些,不再那么强烈地阻止我去参加共修。后来,我又带她参加了一些慈善活动,学了些自我保健技能,她觉得很实用,于是周末我再出去做义工,她也不再说什么。父亲虽然没有跟着一起去参加活动,但一切也看在眼里。我拿出了看法义的时间陪他看电视、聊天,虽然他依然不愿去了解佛法,但也不那么抵触了。

在刚要松口气的时候,我的工作又出现了状况,我发现自己无法像以前那样得心应手地完成工作了。本来就是换了一个新行业,有很多新知识要学,但是我一直没有认真地学习专业知识,以为靠着小聪明吃吃老本就能蒙混过关。结果,当我真正开始承担本职工作时,我发现自己的专业知识实在太匮乏了,做的事情根本不能达到上级主管的预期。

于是,我为自己狡辩,想推脱责任;无法推卸责任,就想着要逃离,换工作,而且还借着最为冠冕堂皇的名头——义工才是最有意义的工作,等条件成熟了,我就会去做全职义工的,世俗中不究竟的知识学那么多干什么?

就在昨天,我找领导谈话,想辞职,理由是:一、自身缺乏专业知识的积累,做事做不好,对机构没什么贡献;二、我的兴趣点不在这一块,我想去一线机构学习,做感兴趣的事情。非常庆幸,我是幸运的,我有两位非常非常善良的领导老师,一位之前已经和我很坦诚地分析过我可以有的一些选择;另一位也是佛教徒,她也遇到过工作、家庭、生活、修行的冲突和平衡问题,我们俩在素餐馆一边吃一边谈,只是两个问题就把我问得哑口无言:你主动去学习了吗?你知道自己想要什么吗?

是的,我一直奢侈地使用着业余时间,说是因为修学和义工,但还是有很多很多时间是不明不白浪费掉的。我从态度上就没有认真对待这份工作,抱着一种吃老本蒙混过关的心态,同事们分享的行业动态很少认真去读,更别说去找专业的文献、书籍阅读研究,半年下来,不但工作没有越做越顺,还不断地拖团队的后腿。

说想去一线公益机构,其实我根本不知道一线是个什么情形,理想化地认为用爱心直接服务困难人群。然而同样的,我根本不具备那种专业技能,直接被扔去基层,可能更无法担当。我享受着现在这个机构给予的宽松环境和学习、成长平台,却完全不自知,真是应该为自己感到脸红。

所有的问题都是我自己造成的。进入三级修学九个月,暴露了自身太多太多的问题。每一次我试图保护的都是谁?无非就是那颗凡夫心。如果我以修学为由,为自己处理不好义工、家庭、工作关系找借口,那就是在修贪嗔痴,在轮回中做着解脱的梦。希望这一次警钟能敲醒我:真正的修行,应该从端正修学态度开始。处理好目前应当做好的各种事务,真正改变自己的心行,而不是用修学做挡箭牌,让佛法沦为生活的点缀。

点赞推荐

有的人求命好、求运好、求平安健康、求事事如意而求神问卜,希望获得帮助。其实,自我改造,比求神明帮忙更好;有的人希望求贵人相助,希望获得别人提拔,这些都不比自我改造,更能有实质的益处。关于身心的保养之道..

人是自然的产物,就该和自然一样,养生要顺四时,不要违背自然规律,古人看重“三寒两倒七分饱”的生活理念,而所谓“两倒”,就是指要睡好“子午觉”,子时指晚11点至凌晨1点,午时指中午11点至下午1点,睡子午觉的..

慈济志工陈泽明与大家分享由荤转素的心路历程及生生世世茹素的愿心。“吉祥月”这三个字让原本以为农历七月是鬼月变得不恐怖的月份了,我家原本是传统家庭拜拜烧金纸,今年开始只有拜水果不烧金纸。听证严上人的开示..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口德,三个孙子都生了儿子。这也是祖上荫德。..

有人说,如果前世存在,为什么我看不见?前世的现象,并非你肉眼的对境。你不能回到过去,现量看见你小时候,你能否定你的童年时代不存在吗?有人可能说,虽然我看不见,但我能回忆起我的孩童时代。同样,忆念宿世的..

怎么样防护呢?佛告诉我们防护的方法很多,就是在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六..

一坏心地。假手博弈,以攘人财,与盗贼何异?此胜者坏心地也。因赌倾家,犹饥不择食,即丧天理。寡廉耻之事,亦竟为之,此输者坏心地也。况赌则必起贪心、诈心、争竞心、逸乐心,那有一件是好心?二耗货财。倘因偶输..

我们不伤害众生,自己就不容易被众生伤害。你不想受苦,就要了解苦的源头是不善业,必须把不善之业全部断掉,如果你希望获得真正的快乐,就要学会无私付出。比如当父母的,要想自己的小孩对你好,首先你要对孩子好;..

佛在舍卫国时,有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了,但世尊没有去,而是派人去取食物,世尊之所以这么做,是有两个原因:一是要给诸天说法,二是要去照看一位病人。世尊看见所有比丘都去长者家受供养,就拿..

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应..

佛教寺院的出家人吃饭的地方,一般情况下称为斋堂,而有些寺院却称为五观堂。为什么要称五观堂呢?因为出家人在吃饭的时候,要作五种观想:1、计功多少,量彼来处——思量每一粒粮食都来之不易,如果不好好修行,粒..

【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 (金刚经)这是个大问题啊!佛告诉须菩提,假使有人诚诚恳..

很多人所说的“命”,其实就是业力,就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制,我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着。可是一旦命运操作的伎俩被识破,我们就从..

忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈语:往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意所生,我今一切皆忏悔。这四句讲的很简单,那么我们介绍一种更为详..

一日禅:聚散有时 安住当下日时间、不是实相、但映射出了实相。我们渴望拥有,它说有聚则会有散;我们渴望年轻,它画了一道道年轮在人们脸上;我们渴望恒常的美丽,并把信心交给“未来”,未来说:除了一个个当下、..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山,峰峦叠嶂,水清谷幽,其间有众多的佛教胜迹,是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地,也是历史上鸿生硕儒、文人雅士留连忘返的清雅之处..

律宗祖庭——西安终南山净业寺净业寺位于陕西省西安市长安区南偏西33公里终南山沣峪口内。入峪2公里,东侧的后庵山悬壁欲坠,挺拔高矗。寺院就建在海拔762米的山凹处。立足寺前,展望终南苍山云海,风景特别秀丽,是..

别让昨天决定你的一生过去或成功或失败,或快乐或伤痛,都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切都让它随..

问:上师,弟子似乎又走入了误区和困境,总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药,不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行,似乎觉得自己是全世界最倒霉的人,弟子深知一切因果都是自..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/29353/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/29353.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单