摆脱原生家庭中的轮回


回顾我整整一年的修学变化,可以说是翻天覆地的。很难想象,如果没有三级修学,而今的我会怎样。原来的我是一个暴躁易怒,甚至可以说是被贪嗔痴三毒浸润,一点觉知力都没有的人。虽然在朋友间、工作上都没有太大的抱怨,但是在家里,我和母亲的关系始终比较紧张。

矛盾,原生家庭中的轮回

紧张的原因,也许是因为母亲一直以来对我有很多要求。学习要怎样怎样,工作要怎样怎样,赚钱要多少多少。母亲始终用自己的标尺,衡量着这个世界,条条框框,要求我也按照她的格式去做。

母亲对事情的控制欲,有时候是超乎常人想象的。在生活中,她也是无微不至地倾尽所能,为我创造舒适的、温暖的、优雅的环境。衣食住行,方方面面,无不关注着我,尽量满足着我一切物质上的需求。但是在我心里,因为情绪主导着,母亲对我好的地方,我从来没有用心体会过。取而代之的是,我对她的反感和愤怒。

导师说,我们就是被一大堆错误观念和混乱情绪主导着。这个形容一点都没错。时常,连听到妈妈的声音,一种莫名的烦躁感都会油然而生,即便她是在跟我爸爸讲话。这种情绪自从长大后就一直伴随着我,而我也主观地认定,但凡所有问题,一定是妈妈又在瞎胡闹了。现在回想起来,自己真的是被一片情绪的叶子遮蔽了眼睛,看到的只有蔽目之叶。除了自己的得失和喜好,母亲的好,我是一点都没看到。

轮回,无时不刻不在

进入三级修学一段时间后,我对自己的情绪开始有觉知了。我开始重新审视自己和妈妈的关系。

首先我开始观察。我观察自己怨念生起的时候,几乎是不需要思索的。在强大的串习面前,我的怒火先把自己一股脑地烧开了,根本没有任何理性。而事情真正的起因,只是个很小的事件。然后我开始思考,如果不是妈妈,我肯定不会有这样的情绪产生。也正因为对方是我妈妈,我的冲动是安全的——再大的矛盾,她都会原谅我,过了今天就会跟平时一样。

亲密关系原生家庭的爱恨情仇,这样的轮回才真正是考验,对外人完全会时时刻刻警惕自己的说话和行为,对于自己父母,完全是本性暴露。以往训练了一遍一遍又一遍的串习,毫无意外地再次展现。而这真的是我想要的吗?

有段时间,女儿因为成绩下降的关系,被我找来商谈。谈话中,她对我重视此事的藐视程度可见一斑。突然之间,我的嗔恨心又把我燃烧起来了。严肃地训斥了她一顿,拔掉了电脑的wifi,不允许她有任何上网行为。也是因缘,这个时候妈妈进来跟我说:“就是应该这样教育小孩。”瞬间,如同当头一棒,我心里五味杂陈。

我观察自己,首先是对妈妈的这句话,有着非常反感的条件反射。一直以来,我对母亲的强制教育方式不认同。其次,我一直以为,自己作为母亲教育女儿,方式应该跟妈妈截然不同。而我刚刚对女儿的呵斥,仿佛是我儿时经历的重现。我这么完美地把妈妈教育我的方式继承了下来,并且用在了下一代身上。这真的是我想要的吗?

因缘和合,让我看清轮回是苦

我反思,导师所说的,我身上都有,自我重要性、优越感、主宰欲,我无一遗漏地把“我执”“情绪的轮回”“求不得苦”倾情上演。我反感母亲对我的“主宰欲”,同时也感受到母亲“求不得”的苦。正因为儿时的我没有办法满足她的高要求。刚刚那一幕不就是告诉我,我也以母亲教育我的方式,在教育我的孩子;而我的孩子也在承受着我以前的“苦”,而我又承受着我母亲的“苦”。以主宰欲为一个不良的因,生起求不得的苦,再用生气的方式深陷在自己情绪的漩涡中无法自拔。我就是这样地在自己的情绪中轮回,甚至还可能因此造下更多的轮回之因。

于是我冷静了下来,深深地吸了一口气,跟孩子说,我之前有情绪是不对的,我能理解她作业的负担很沉重,所以周六周日做完作业之后,允许其余的时间由她自己安排,但是她需要规划好时间。除了娱乐之外,她也可以做更多自己喜欢的事,比如画画。我也跟她表示,成绩并不是我们共同追求的,但是倒数几名的话也会拖累老师,因为老师是有指标的,我们也要为他人着想。成绩只是学校的一个标准,它不能代表未来的路上我们会有绝对良性的发展,但它也是良性发展的条件之一。而我们学习文化知识,也不只是为自己学,更多的是为利益他人而学,我们学了以后可以教给别人。交流完之后,她就很开心地拿着自己的英语书,有模有样地去教外公外婆英语了。

感恩赞叹佛法智慧

我深深地感受到了佛法的智慧。当我的心轻轻怀着导师所教导的正见观照自己的时候,我的生活和心行的改变都是巨大的。同时,被利益的也不只是我一个,身边的家人也受益了,家庭关系也变得和谐了很多。

这只是我诸多变化中的一个,我也同时在工作和事业上有了新的收获。我深刻地感受到,做每件事的当下也是修行。而我们所爱却别离,所求却得不到,所怨却天天见的,都是轮回中跟我们有着很亲密关系的一个个生命。他们用不同的角色来呼唤我们,甚至不惜陪伴我们轮回,更甚的是,不惜成为那个我们所厌恶的角色。

在此,我真的非常感恩三级修学和服务大众模式的殊胜,感恩菩提道友们的耐心,感恩辅导员们的无私。今生真心无以为报,愿我们共证菩提,佛道共进。

点赞推荐

有的人求命好、求运好、求平安健康、求事事如意而求神问卜,希望获得帮助。其实,自我改造,比求神明帮忙更好;有的人希望求贵人相助,希望获得别人提拔,这些都不比自我改造,更能有实质的益处。关于身心的保养之道..

人是自然的产物,就该和自然一样,养生要顺四时,不要违背自然规律,古人看重“三寒两倒七分饱”的生活理念,而所谓“两倒”,就是指要睡好“子午觉”,子时指晚11点至凌晨1点,午时指中午11点至下午1点,睡子午觉的..

慈济志工陈泽明与大家分享由荤转素的心路历程及生生世世茹素的愿心。“吉祥月”这三个字让原本以为农历七月是鬼月变得不恐怖的月份了,我家原本是传统家庭拜拜烧金纸,今年开始只有拜水果不烧金纸。听证严上人的开示..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口德,三个孙子都生了儿子。这也是祖上荫德。..

有人说,如果前世存在,为什么我看不见?前世的现象,并非你肉眼的对境。你不能回到过去,现量看见你小时候,你能否定你的童年时代不存在吗?有人可能说,虽然我看不见,但我能回忆起我的孩童时代。同样,忆念宿世的..

怎么样防护呢?佛告诉我们防护的方法很多,就是在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六..

一坏心地。假手博弈,以攘人财,与盗贼何异?此胜者坏心地也。因赌倾家,犹饥不择食,即丧天理。寡廉耻之事,亦竟为之,此输者坏心地也。况赌则必起贪心、诈心、争竞心、逸乐心,那有一件是好心?二耗货财。倘因偶输..

我们不伤害众生,自己就不容易被众生伤害。你不想受苦,就要了解苦的源头是不善业,必须把不善之业全部断掉,如果你希望获得真正的快乐,就要学会无私付出。比如当父母的,要想自己的小孩对你好,首先你要对孩子好;..

佛在舍卫国时,有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了,但世尊没有去,而是派人去取食物,世尊之所以这么做,是有两个原因:一是要给诸天说法,二是要去照看一位病人。世尊看见所有比丘都去长者家受供养,就拿..

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应..

佛教寺院的出家人吃饭的地方,一般情况下称为斋堂,而有些寺院却称为五观堂。为什么要称五观堂呢?因为出家人在吃饭的时候,要作五种观想:1、计功多少,量彼来处——思量每一粒粮食都来之不易,如果不好好修行,粒..

【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 (金刚经)这是个大问题啊!佛告诉须菩提,假使有人诚诚恳..

很多人所说的“命”,其实就是业力,就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制,我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着。可是一旦命运操作的伎俩被识破,我们就从..

忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈语:往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意所生,我今一切皆忏悔。这四句讲的很简单,那么我们介绍一种更为详..

一日禅:聚散有时 安住当下日时间、不是实相、但映射出了实相。我们渴望拥有,它说有聚则会有散;我们渴望年轻,它画了一道道年轮在人们脸上;我们渴望恒常的美丽,并把信心交给“未来”,未来说:除了一个个当下、..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山,峰峦叠嶂,水清谷幽,其间有众多的佛教胜迹,是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地,也是历史上鸿生硕儒、文人雅士留连忘返的清雅之处..

律宗祖庭——西安终南山净业寺净业寺位于陕西省西安市长安区南偏西33公里终南山沣峪口内。入峪2公里,东侧的后庵山悬壁欲坠,挺拔高矗。寺院就建在海拔762米的山凹处。立足寺前,展望终南苍山云海,风景特别秀丽,是..

别让昨天决定你的一生过去或成功或失败,或快乐或伤痛,都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切都让它随..

问:上师,弟子似乎又走入了误区和困境,总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药,不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行,似乎觉得自己是全世界最倒霉的人,弟子深知一切因果都是自..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁..

    《其他文章》感恩您转发支持其他文章的相关文章信息,最新最全的其他文章内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/4/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/27358/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/27358.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单