还在开饭店杀生的人们,请赶紧放下屠刀


现在的我以及我的家庭都如此艰难,而学佛的我们也深深的明白这一切都是我们之前杀生种下的因,现在果成熟了,真的是太苦了,所以借着今天文殊菩萨圣诞的大好日子,我为自己以及父母做所的种种深深的忏悔,希望有更多的人们看到这篇文章,醒悟,戒杀,不要重蹈我们的覆辙,因为——因果真实不虚,当果报成熟的时候,真的太苦了,躲不了也逃不掉,只能自己来承受来面对。

我今年已经29了,可以说在同龄人都结婚生子享受着家庭幸福的时候,我却承受着每天担惊受怕对未来不再有憧憬的日子,那种精神上的苦,说不出,也赶不走。可是从小到大我不是这样的啊?为什么会来承受今天的这一切呢?希望您看了我的故事会有所醒悟......

从小,我是很多人眼中羡慕的孩子,家庭条件好,父母都是银行员工,在很多小朋友都还为了想要一件心仪的玩具跟父母纠缠半天的时候,我却已经有了自己的钢琴。而且经常大鱼大肉的吃着,每个星期至少一个炸鸡腿,从小到大一直吃了无数的众生肉,所以当我到了所有女孩子都爱美的年龄,却很胖,皮肤很粗糙,甚至少了女孩子的样子。等我上了初中,由于种种原因,我们家开起了快餐店,在当地算是小有名气,当然也挣了一些钱。一直到我大学毕业,由于父母的工作性质,我们才结束了饭店的生意将店铺租了出去。这当中快餐店开了得有五年的时间,而且不断扩大经营,开起了分店。那个时候我们成了别人羡慕的对象,却不知道自己享受与挥霍的同时已经悄悄为今天种下了恶因。

毕业后,我来到了北京,为了找工作,为了北京的开销,花了很多钱,我仍然是那个花着父母钱不知道惜福的孩子,而且拿钱不当钱,有时候硬币掉到地上都懒得捡的一个人。天天下班打车,有时候我都想,这么浪费钱,到花光的那一天怎么办?还是不会花光?觉得自己家有那个店,总不会到山穷水尽的地步,所以就越发大手大脚,虽然达不到那种富二代的程度,但是起码不用为了生计而省吃俭用。

一直到去年,等我觉得有落差的时候,其实父母那边就已经顶了很长时间了,而细细想来,杀生的果报其实在几年前就已经开始了。

记得我妈妈说,我们开快餐店第一年就挣出了一辆车。而我第一次经历人生中最不知所措的事件,正是过年期间父母开着那辆车出了事故。经历了那件事情之后,我有幸认识了人生中最重要的人,也在老人家的引领下走进了佛门。但是起初我们只是浅显的理解因果,对于很多都没有感受过,更加没有为自己开饭店杀生忏悔过,因为那个时候我们还是在享福,所以即使明白道理也并不知道那种苦有多苦。

因为给好朋友担保,而他人又还不上利息本金,父亲不得不四处借钱还利息,就这样,缺口越来越大,而我们却不懂得惜福,花钱还是如流水一般,直到利滚利,到了今天难以承受的地步。因为学佛所以懂得了今天我们所承受的这一切都是因为开饭店杀生,以及累生累世所做的种种错事,所以我以为我们会一直折腾,直到卖了店才能还够所有的钱。可是我轻视了果报来时的凶猛,店铺还没有卖出去,所欠的钱越来越多,我们天天担惊受怕,被别人四处追债,甚至听到电话响都害怕,而且受牵连的人也越来越多,好几次我都没有了活下去的勇气,这段日子我从未经历过的都经历了,每一件事都超出了我曾经以为的极限。

说了这么多不是在抱怨什么,而是想通过我们的前后对比给您呈现出来果报来的时候是有多么的可怕。这当中的折磨,身心的摧残是无法用语言表达的,但是我很庆幸,我的父母们在经历了这些事情之后开始明白好好学佛、诵经是多么的重要,因为我们渐渐懂得,唯有好好忏悔、好好学佛,才能有希望。越是在这种情况下,如果越发自怨自艾,自己放弃,那么就真的没有希望了。老人家以及家人的鼓励、关心与支持让我们携手陪伴着,在患难中才感受到谁是真正对你好的。所以我们一直坚信佛菩萨能够助我们渡过难关,但前提是我们必须要自己好好做。

就我所体会以及感悟到的,想通过以下几点谈谈我所理解的因果:

1.之所以给别人担保,四处借钱为别人还债也是我们的业力,不然不会不加考虑自己的承受能力。

2.那些被我们牵连的人们,我很感恩他们的帮助,但同时细想一下,他们受牵连算是共业。我们开饭店,他们有的是在店里收钱,有的是在这当自己家一样吃饭,所以说逃脱不了杀生的果报,只是没有我们严重。

3.我们开快餐店,不仅杀生,而且给别人提供了杀生的场所,有多少物命死于我们的刀下,为了满足自己的贪欲以及口腹之欲,有多少动物与家人分离,所以今天我们不能享受家庭团聚的快乐也是有原因的。

4.也许有人会问,开饭店的人这么多,为什么我们会这样?其他人还是很有钱,过的很滋润?不是不报,时候未到,因果报应丝毫不爽,我们今天承受这些就是因为我们的福报已经不够了,所以果报现前。果报的表现形式也有很多,我们是欠了很多钱,不能过正常的日子,天天担惊受怕,有的人可能会身体不好,有的人可能家庭不幸福,有的人可能事业不顺利。可是,不管什么方式,它总会到来。所以,如果你杀生,开饭店,趁你福报还够,果报没有来临之前,请快快放下屠刀,忏悔,行善,不然等到果报来临的时候,真的很苦很苦。

5.当你还有福报的时候,不要过多的享福,更加要懂得惜福和培植福报。不然福报就像水,在你不经意间就流走了。

菩萨畏因,众生畏果,不经历不知道这娑婆世界有多苦。因为我知道这苦,所以我希望能说出来,以求更多的人看到,不要再造恶业。看似轻描淡写,因为有些苦无法说出,可是因为有佛菩萨,所以我们有了指路明灯,让我们脱离苦海求解脱。也因为经历了这些,我更加精进学佛,发愿吃素、诵经回向给我们的冤亲债主以及伤害的众生,祈请佛菩萨慈悲加持,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土!回向给我的父母干爸干妈,祈请佛菩萨慈悲加持他们能早日渡过难关,平安健康!作为孩子的我无能为力,我很心疼他们,也很难过,感恩佛菩萨的指点让我知道诵经念佛回向给父母们,用我自己的方式来帮助他们。

现在,我们还在经历着这一切,但是我相信,我们一心向善,好好学佛,好好做人,有了佛菩萨的加持,我们定能渡过难关!而之后,我们会惜福,更会明白培植福报、行善甚至求解脱的意义所在。

南无阿弥陀佛!!!

南无观世音菩萨!!!

南无地藏王菩萨!!!

南无文殊菩萨!!!

点赞推荐

有的人求命好、求运好、求平安健康、求事事如意而求神问卜,希望获得帮助。其实,自我改造,比求神明帮忙更好;有的人希望求贵人相助,希望获得别人提拔,这些都不比自我改造,更能有实质的益处。关于身心的保养之道..

人是自然的产物,就该和自然一样,养生要顺四时,不要违背自然规律,古人看重“三寒两倒七分饱”的生活理念,而所谓“两倒”,就是指要睡好“子午觉”,子时指晚11点至凌晨1点,午时指中午11点至下午1点,睡子午觉的..

慈济志工陈泽明与大家分享由荤转素的心路历程及生生世世茹素的愿心。“吉祥月”这三个字让原本以为农历七月是鬼月变得不恐怖的月份了,我家原本是传统家庭拜拜烧金纸,今年开始只有拜水果不烧金纸。听证严上人的开示..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口德,三个孙子都生了儿子。这也是祖上荫德。..

有人说,如果前世存在,为什么我看不见?前世的现象,并非你肉眼的对境。你不能回到过去,现量看见你小时候,你能否定你的童年时代不存在吗?有人可能说,虽然我看不见,但我能回忆起我的孩童时代。同样,忆念宿世的..

怎么样防护呢?佛告诉我们防护的方法很多,就是在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六..

一坏心地。假手博弈,以攘人财,与盗贼何异?此胜者坏心地也。因赌倾家,犹饥不择食,即丧天理。寡廉耻之事,亦竟为之,此输者坏心地也。况赌则必起贪心、诈心、争竞心、逸乐心,那有一件是好心?二耗货财。倘因偶输..

我们不伤害众生,自己就不容易被众生伤害。你不想受苦,就要了解苦的源头是不善业,必须把不善之业全部断掉,如果你希望获得真正的快乐,就要学会无私付出。比如当父母的,要想自己的小孩对你好,首先你要对孩子好;..

佛在舍卫国时,有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了,但世尊没有去,而是派人去取食物,世尊之所以这么做,是有两个原因:一是要给诸天说法,二是要去照看一位病人。世尊看见所有比丘都去长者家受供养,就拿..

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应..

佛教寺院的出家人吃饭的地方,一般情况下称为斋堂,而有些寺院却称为五观堂。为什么要称五观堂呢?因为出家人在吃饭的时候,要作五种观想:1、计功多少,量彼来处——思量每一粒粮食都来之不易,如果不好好修行,粒..

【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 (金刚经)这是个大问题啊!佛告诉须菩提,假使有人诚诚恳..

很多人所说的“命”,其实就是业力,就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制,我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着。可是一旦命运操作的伎俩被识破,我们就从..

忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈语:往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意所生,我今一切皆忏悔。这四句讲的很简单,那么我们介绍一种更为详..

一日禅:聚散有时 安住当下日时间、不是实相、但映射出了实相。我们渴望拥有,它说有聚则会有散;我们渴望年轻,它画了一道道年轮在人们脸上;我们渴望恒常的美丽,并把信心交给“未来”,未来说:除了一个个当下、..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山,峰峦叠嶂,水清谷幽,其间有众多的佛教胜迹,是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地,也是历史上鸿生硕儒、文人雅士留连忘返的清雅之处..

律宗祖庭——西安终南山净业寺净业寺位于陕西省西安市长安区南偏西33公里终南山沣峪口内。入峪2公里,东侧的后庵山悬壁欲坠,挺拔高矗。寺院就建在海拔762米的山凹处。立足寺前,展望终南苍山云海,风景特别秀丽,是..

别让昨天决定你的一生过去或成功或失败,或快乐或伤痛,都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切都让它随..

问:上师,弟子似乎又走入了误区和困境,总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药,不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行,似乎觉得自己是全世界最倒霉的人,弟子深知一切因果都是自..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/2/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/26747/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/26747.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单