放生是为父母庆祝生日的最佳方式


父母辛苦了一辈子把我们抚养成人,这时候他们年纪大了,健康往往也大不如以前,因此,对子女而言,父母的健康是最重要、最关心的事情。然而很多不明因果的人,为了给父母庆祝生日,不惜花钱大摆宴席,吃各种的生猛海鲜,本意虽是为了孝顺父母,但却造下杀生罪业,跟众生结下冤仇,并殃及父母,因为从因果来讲,这样只会减损父母的寿命,试问这是真正的孝顺吗?现代医学也证明了吃过多的高蛋白、高胆固醇肉类食物对健康有害,尤其老人,容易导致高血压、冠心病等疾病。 

小时候,父母为了养育我们,已经杀了很多的众生,欠下大批众生的命债,我们不能在父母生日当天再次为他们杀生造罪,应当为他们或带他们亲自去放生,为他们祈祷健康长寿,并以素宴庆祝,告诉父母放生的功德及杀生的过患,劝诫他们从此戒杀放生,这才是真正明智的孝顺!

放生治病延寿真实案例:借钱放生,母癌得愈 

扈师兄,淄博市红卫电机厂工人,来自农村,侍母至孝,为人质朴,不善言辞。每次大放生,他都会带领几位工人兄弟参加,默默无闻,从不多话,却总是抢着干最脏最累的活。扈师兄文化程度不高,以下是他自述的亲身经历:

我叫扈向民,39岁,我母亲李本荣于2007年5月份查出乳腺癌,后在滨州医学院附属医院做了左乳房切除手术,术后病情暂时稳定下来。2009年7月下旬,母亲病情恶化,全身出现浮肿,经检查癌细胞已扩散到整个胸腹部。医生说乳腺癌一般不会扩散得这么快,病情发展到这种程度已是回天乏术,勉强治疗也是白花钱,剩下的时间不多,不如让老人家回家休养,少受点罪,尽量别让她生气,多吃点好东西……

母亲才65岁,一生为人善良,乐于助人,为这个家操劳大半生,刚到享福的年龄却要离我们而去了……我们全家都很伤心,我更是成夜成夜的睡不着觉,一想起小时候母亲抚育自己的点点滴滴便心如刀割……这时候如果能拿我的命去换母亲的命,我会毫不犹豫!

就在全家陷入绝望的时侯,我妻子从信佛同修那里请了一本“拔众生苦放生会”编印的《戒杀放生》,书中有好几个通过放生念佛治愈癌症的实例,一口气看完,我好象溺水的人抓住了一根稻草,立即和妻子一起发心,用放生来救我母亲!当时这也是没有办法的办法了。那时我已信佛,但对放生的效果还是有点半信半疑,阴历八月初一晚上念佛时,我祈求观音菩萨点化,恍惚中感觉有人告诉我,诵《地藏经》和放一万元的生命可以救我母亲!

我父母、哥哥、弟弟都不信佛,更别说拿钱放生了。为了尽最大努力挽救母亲,父亲已下了任务,我哥出一万,我和弟弟一人出五千,凑钱给母亲做化疗。我是下岗工人,现在一钢铁厂给人打工,妻子在一家超市干服务员,两人月收入加起来2000元左右,因为买房子还欠债12万元,拿5000元给母亲治病已很困难,再拿一万元放生更是难上加难。但看着倍受病痛折磨的母亲,我决定再难也得为她保留最后一丝生的希望!

我当时已没处借钱,但妻子修行很好,对我也很体贴,她二话没说,四处找亲戚、朋友、同事,用了不到十天时间就借来了15000元,5000给母亲化疗,10000元准备放生。同时我开始没日没夜地诵《地藏经》,每天诵八遍,回向给母亲的冤亲债主,希望他们与母亲解怨释结,希望母亲能够早日康复,离苦得乐。

2009年8月12日上午,我们全家还有另外几位居士一起到本地海盛水产市场“明光水产”摊档购买了物命,共计买甲鱼、龟、泥鳅等12000元,其中一只大龟重约25斤,憨态可掬,十分可爱。放生地点是黄河滨州段的一座浮桥,同修们念完放生仪轨后,来到浮桥中段,将物命倒入水中。水流很急,鳖、泥鳅都很快顺水流走,唯独那只大龟在水里沉下去又浮上来,连续三次,每次浮出水面都转回头来看着我们,很长时间才渐渐远去……

这时我九岁的女儿看到大龟远去的方向,空中出现一圈紫色的光环,据她说,光环很大,颜色很浓,就像在空中出现了一个大洞,之后光环由紫色变成七彩颜色,慢慢消失……

放生后第二天,我妻子打电话回老家询问母亲病情,不可思议的事情发生了!父亲很高兴的说,母亲全身浮肿已经消退,精神健旺了很多,也能吃得下饭了。之后母亲的身体一天比一天恢复,几个月后再次去医院检查,除了血糖偏高(她原来就有糖尿病),其他指标全部正常,竟然恢复如常了!医生不敢相信,全家人更是不敢相信,然而事实摆在面前,奇迹就这样发生了!

现在我母亲除了有点虚弱之外,其它和常人完全一样,每天在家里看看孩子,做做家务,平安喜乐,安享晚年,谁也看不出来,几个月前,她还是个被医院宣判死刑的癌症晚期病人!借的钱可以慢慢还,只要人在,我就仍有机会陪母亲唠唠嗑,仍有机会为老人捶捶腿,我女儿还可以在她怀里撒撒欢,我还拥有一个完整的家!感谢观世音菩萨护佑!感谢《戒杀放生》一书,感谢“拔众生苦放生会”,也感谢我的妻子,没有她的支持,这一切都不可能实现!

这次放生之后,除了母亲的病好了,我身边很多事也开始慢慢发生变化:

1、家庭越来越和睦。以前因为经济问题,生活琐事,经常和妻子吵架,经过这件事,我们的感情比以前任何时候都更加深厚,我现在对妻子只有感激,再不争吵了。女儿小小年纪也开始信佛,经常跟着放生、念佛、礼拜,比以前听话了很多,家里气氛越来越祥和,成了一个名副其实的佛化家庭。

2、工作越来越顺利。以前我打工的工厂领导总是看我不顺眼,工作再卖力也没用,常常借故找我的麻烦,有时我都不想干了,但现在工作不好找,只好忍耐。现在厂领导对我的态度越来越和善,再不随便找碴修理我了,转变之大,我自己都觉得奇怪!我妻子的工作也比以前更顺利,工作之余还接点零活干,经济上也比以前宽裕了很多。

3、身体变好了。因为常加夜班,我以前总感觉全身无力,没有精神,现在多数时候都精神充足,感觉浑身是劲。以前我有严重的“恐高症”,一到高处就腿软、脚发麻,心里害怕,现在这些现象都没有了,其它感冒发烧等小病更是极少再有。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

问:放生的牛羊等动物,他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的,但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生,救了几头牛羊,但是却间接杀害了无数小含生,是否要承担因果?达真堪布答:我们放..

问:我们为什么要闻思地狱的痛苦?达真堪布答:讲地狱的痛苦,不是吓唬你,也不是让你难过,而是让你忏悔,让你以后不要再造业,让你解脱。现在很多人都不爱听,一讲轮回的过患,都觉得太残忍了。有的人是不敢听,有..

现在很多人都想玩神通玩神变,说的还很好听:有神通多好啊!更有能力帮助众生,利益众生。如果你的内心里有智慧、有觉悟,那你活着就成菩萨、成佛了;如果你的内心没有智慧,只有神通,那你活着就变成鬼神了。如果活..

我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力现前的时候谁也挡不住,待..

问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能口上念佛,心里念魔。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?达真堪布答:好好发心,尽量做到心里念佛就可以了。现在..

佛经里有这样一个公案。有一次佛和未生怨国王在一起交谈,舍利子和目键连两位尊者也在佛身边。未生怨王跟佛陀说了很多事情,过后问舍利子和目键连,结果二位尊者说没有听见他和佛说话的内容。未生怨王不相信。佛告诉..

别人得到功德利益的时候,我们应该生欢喜心,应该随喜。比如在单位,同事加薪了、升官了,你也应该很欢喜,太好了!因为众生的安乐是你要给的。你还没有给他,他就得到了,还能不高兴吗?若是你真正发菩提心,真正想..

我们行持菩萨道的时候,要全力以赴让众生生欢喜心,让众生快乐。但是众生有各种各样的根基和意乐,有时候难免生烦恼,甚至要来伤害我们。伟大的佛陀在世的时候,尽管功德圆满无缺,但是众生因自己的业力所感,有时候..

我们要圆满布施波罗蜜,不是在外境上修,而是要修这颗心。若是在外境上要达到圆满,这是不可能的。比如,若是说圆满财布施就要遣除三界一切众生的贫困,那么往昔诸佛布施波罗蜜肯定也没有圆满,因为现在这个世界上仍..

我们想护持学处就要护持这颗心,因为心是根本。把根本抓好了,一切都圆满了。语言和行为上也有善恶,也要取舍善恶,但根本是心。若是心里没有远离恶念,没有提起善念,只是在语言和行为上去断恶去行善,没有多大意义..

安忍波罗蜜不是只在外境上修,而是要依心才能圆满。若要在外境上消灭所有的怨敌,这是不可能的。而且,你要求没有人来伤害自己,希望没有人来给自己制造障碍,这也是无法实现的。往昔诸佛也没有消灭所有的敌人;他们..

能让自己解脱,还能帮助别人解脱,这才是真本事,才是人身真实的价值和意义!芸芸众生生存于世,表面看是自由的,实际上却不知道自己有多可怜。在轮回中受尽了痛苦,可是还没有受够,还在执着,还在自以为是、自作主..

放飞一只小鸟,整个天空都是它的世界; 打开心窗,整个法界都是你的家; 展开你的爱,所有众生都是你的家人。现在的物质发达了,生活条件优越了,人们吃的是山珍海味,住的是山庄别墅,出行以动车飞机代步…&h..

我们学佛修行、解脱成佛,不是要离开社会、离开世间,也不是要离开身处的环境和众生,而是敢于接触,敢于面对。六道轮回的过程非常漫长,遇到逆境,我们往往都想逃避,但这是不可能的,即使逃避了也是暂时的。有什么..

用佛法衡量自己,才能找出自己的毛病;用佛法改正自己,才能真正地改变命运。佛讲唯心所现,唯识所变,都是因业力所现,因业力所感。一切都是自己造作的,自己的心改变了,一切都将改变。人有各种愿望、欲望,且都想..

不管是何种事情,本身没有好与坏。好与坏是我们自己的分别心制造的,是我们自己分别、执着出来的。遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次。比如说今天生病了,不要把它看成是生病,而是去病。..

如果没有佛法,没有修行,无论贫富贵贱,和自己形影不离的就是一个字苦。而有佛法,有修行的人,无论身在何处,伴随自己的也是一个字乐。生活在人世间,有谁愿意生活在没有光明的黑暗中呢?恶与恶的串习汹涌澎湃,佛..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/2/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/2170/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/2170.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单