杀生遭横祸,天神示因果


佛门有云:“善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不爽。”

今天,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人切记勿要杀生造下恶业。

我是吉林省通化市通钢企业公司第二耐火材料厂工会干事,助理政工师。说起来,我这人的心非常刚硬,对动物缺少慈爱和怜惜之情,还自以为动物就是给人吃的,为了所谓的“口福”,不惜造下恶业大开血腥杀戒,直至因缘成熟落下伤残之苦报。

和同事、朋友在一起,经常出入酒馆饭店,点菜经常首选的是鸡鸭鱼肉和各类海鲜等,外加白酒啤酒。常常是吃喝完之後,还要去地摊吃烧烤。

在二○○○年的秋天,朋友打电话给我说要在一起聚聚,说是吃羊肉,我听後便急忙打车赶过去。原来是一只母羊待我宰杀,我没说什麽,将一把雪亮的刀子残忍地刺入母羊的体内,根本就不考虑母羊的痛苦,然後放血、剥皮。

在这之前,我还经常杀鸡宰鸭,杀过不下十多条狗,并且还杀过一只猫。虽然我当时不懂佛法,不知道杀生是严重的罪业,但佛法决不会因你不懂而不遭果报。

说来奇怪,杀完羊之后,我的胃就开始痛了,一口羊肉也吃不下去。

根据通钢集团公司战略性调整的总体规划,白云石竖窑厂房划归给我们厂,二○○一年十月三十一日,我们厂办公室组织机关劳动,到白云石竖窑上清理卫生。

记得那天是下午一点十分左右,我提着铁锹蹬上了十一。五八米高的白云石竖窑厂房的楼梯,当上去後,发现了一个直径约八米的窟窿,便很小心地绕过去了,因为第一次上窑上,不了解情况,还以为就是这麽一个窟窿呢,其实在我的身边还有一个窟窿,没有发现,也没有往这儿想。

没有发现的这个窟窿直径约0.8米,上面盖着一张旧石棉瓦,由于竖窑厂房光线比较暗,很难发现这是一个可怕的陷阱。

当时,我提着铁锹不知道在哪里干好,在左脚踏出踩在石棉瓦的一瞬间,只觉得大脑“呼悠”一下,便什麽也不知道了。醒来时,我已经躺在了通钢医院骨外科的病床上了。

在昏迷中,我看见了一位天神,我不知道天神叫什么名字,只见天神说∶“你无半点慈悲之心,杀生当遭此果报。”说完之後,天神便不见了。

待麻醉药过效后,我才知道自己从高空坠落下来,造成左小臂一处和左大腿三处粉碎性骨折,左小臂用钢丝捆住,左大腿打了钢板并打了十二个钢钉和三颗钢针,还有钢丝。

住了三个多月後,拄着拐杖出院了,可是没多久,我的十二指肠又出了问题,吃什麽吐什麽,到医院一查,原来是肠梗阻。没办法,还得上手术台。

在麻醉的过程中,我又看见了那位天神,天神说,你的恶业太深,必须还。结果,我的这一刀还是受了。

第二天,出院后,遇见佛教的朋友,我又看了佛教的一些杂志、报纸。

在这里我要说明的是,我也曾经皈依三宝,也吃了两个月的素,然而我经受不住诱惑,又开始吃荤了,并且还怀疑因果轮回的真实,也曾诋毁和讥笑过学佛的人,想想现在所得的苦报,都是自己种下的种子,又怨得了谁呢?

认真地读了一些佛家书籍,明白了因果规律是一条真正打不破的真理:

纵经百千劫,所作业不亡,

因缘会遇时,果报还自受。

在写这篇亲身经历的文章的时候,我曾犹豫过,不想让人知道我的伤残是我的恶业所致,也从来没有和别人说过。如今我想明白了,决定还要写出来,警醒世人勿再杀生造业,同时也是自己对佛法坚信的一种鼓励。

宋朝大诗人苏东坡的戒杀诗云:

口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空,

何如惜福留馀地,养得清虚乐在中。

点赞推荐

有的人求命好、求运好、求平安健康、求事事如意而求神问卜,希望获得帮助。其实,自我改造,比求神明帮忙更好;有的人希望求贵人相助,希望获得别人提拔,这些都不比自我改造,更能有实质的益处。关于身心的保养之道..

人是自然的产物,就该和自然一样,养生要顺四时,不要违背自然规律,古人看重“三寒两倒七分饱”的生活理念,而所谓“两倒”,就是指要睡好“子午觉”,子时指晚11点至凌晨1点,午时指中午11点至下午1点,睡子午觉的..

慈济志工陈泽明与大家分享由荤转素的心路历程及生生世世茹素的愿心。“吉祥月”这三个字让原本以为农历七月是鬼月变得不恐怖的月份了,我家原本是传统家庭拜拜烧金纸,今年开始只有拜水果不烧金纸。听证严上人的开示..

慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口德,三个孙子都生了儿子。这也是祖上荫德。..

有人说,如果前世存在,为什么我看不见?前世的现象,并非你肉眼的对境。你不能回到过去,现量看见你小时候,你能否定你的童年时代不存在吗?有人可能说,虽然我看不见,但我能回忆起我的孩童时代。同样,忆念宿世的..

怎么样防护呢?佛告诉我们防护的方法很多,就是在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六..

一坏心地。假手博弈,以攘人财,与盗贼何异?此胜者坏心地也。因赌倾家,犹饥不择食,即丧天理。寡廉耻之事,亦竟为之,此输者坏心地也。况赌则必起贪心、诈心、争竞心、逸乐心,那有一件是好心?二耗货财。倘因偶输..

我们不伤害众生,自己就不容易被众生伤害。你不想受苦,就要了解苦的源头是不善业,必须把不善之业全部断掉,如果你希望获得真正的快乐,就要学会无私付出。比如当父母的,要想自己的小孩对你好,首先你要对孩子好;..

佛在舍卫国时,有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了,但世尊没有去,而是派人去取食物,世尊之所以这么做,是有两个原因:一是要给诸天说法,二是要去照看一位病人。世尊看见所有比丘都去长者家受供养,就拿..

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应..

佛教寺院的出家人吃饭的地方,一般情况下称为斋堂,而有些寺院却称为五观堂。为什么要称五观堂呢?因为出家人在吃饭的时候,要作五种观想:1、计功多少,量彼来处——思量每一粒粮食都来之不易,如果不好好修行,粒..

【复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 (金刚经)这是个大问题啊!佛告诉须菩提,假使有人诚诚恳..

很多人所说的“命”,其实就是业力,就是我们长久以来累积的面对境界时的反应机制。只要我们不改变这种自动触发机制,我们的一生都会像机器人一样被程序操控而无法真正活着。可是一旦命运操作的伎俩被识破,我们就从..

忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈语:往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意所生,我今一切皆忏悔。这四句讲的很简单,那么我们介绍一种更为详..

一日禅:聚散有时 安住当下日时间、不是实相、但映射出了实相。我们渴望拥有,它说有聚则会有散;我们渴望年轻,它画了一道道年轮在人们脸上;我们渴望恒常的美丽,并把信心交给“未来”,未来说:除了一个个当下、..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山,峰峦叠嶂,水清谷幽,其间有众多的佛教胜迹,是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地,也是历史上鸿生硕儒、文人雅士留连忘返的清雅之处..

律宗祖庭——西安终南山净业寺净业寺位于陕西省西安市长安区南偏西33公里终南山沣峪口内。入峪2公里,东侧的后庵山悬壁欲坠,挺拔高矗。寺院就建在海拔762米的山凹处。立足寺前,展望终南苍山云海,风景特别秀丽,是..

别让昨天决定你的一生过去或成功或失败,或快乐或伤痛,都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切都让它随..

问:上师,弟子似乎又走入了误区和困境,总是觉得业力深重的自己好像已经无可救药,不知道该如何走出困境。生活中一次次的打击让我已经无力无心认真修行,似乎觉得自己是全世界最倒霉的人,弟子深知一切因果都是自..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/2/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/19393/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/19393.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单