被放生的蟒蛇现中年男子人形前来谢恩


2010年6月28日,扈师兄(扈师兄修行精进,已开智慧,有神通)打来电话说,当天他念佛入定时,有两位中年男子前来现身,穿白色长袍,身高与常人无异,相貌看不清楚,自称是昨天被我们放生的蟒蛇!他们通过老扈向我和所有参与师兄转达谢意,万分感激救命之恩!并表示今世缘分仅止于此,只能感谢一下,以后某世一定报答大恩!

听罢此言,不由想起昨天刚放的两条大蛇。说起它们的来历,颇有些曲折离奇......本地市场有个大蛇贩子“小农”,二十来岁,老家在广西钦州,就在“十万大山”附近,整个家族都做批发蛇的生意。据他说广西十万大山,盛产各种蛇类,品种庞杂,数量众多,当地无业人员为“创收”,很多人都不惜冒险进山捕蛇卖钱。

小农家族在那里设有好多收购点,开始只是低价收购散户捉来的蛇,再集中批发给外地客商,随着食用蛇需求量越来越大,他们的生意也越做越火,后来干脆把野生母蛇留下做种,搞起了人工养殖。他们家的蛇目前发往全国各地,平均每年销售量300吨左右,营业额过亿!其中80%以上销往长江以南,湖南、湖北、浙江、两广等地,那些地方蛇是家常便饭,多数饭店都有名目繁多的各种蛇菜。其余的蛇销往北方山东、江苏等地,其中济南、青岛消费量最大......

第一次买他的蛇,价格虽然比其他贩子低一些,但比批发价仍相对较高。第二次去,顺手给他留下一本《戒杀放生》,劝他没事好好看看。这家伙虽然从事杀生行业,但却颇有善根,还真的看了......第三次去,价格就便宜了许多,几乎是原来的一半,真的是批发价了!小农说,通过这本书,他第一次接触到佛法和佛教,以前只知道大口喝酒、大块吃肉、大批杀蛇、多多泡妞,现在才知道世界上还有放生念佛、行善积德这些事!仿佛打开了他生命中通往另一世界的一扇门,使他对人生、对世界的看法有了巨大转变!所以愿意将蛇以成本价卖给我,按他的说法,就算他自己也做点好事......

可见不管是魔王还是屠夫,一切众生无始劫来的佛性从未泯灭,只看遇缘如何,怎样开发了!之后某天,他打来电话说手里有四条蟒蛇!是几个企业老总特意订购,用来做蛇宴的,如果我能放生,他愿意以成本价优先给我!

野生蟒蛇数量极少,濒临灭绝,现为国家一级重点保护动物。小农说据他估计,连养殖加野生,全国每年消费食用的蟒蛇大概在十万条左右。因为数量稀少,所以一些有钱有权的饕餮之徒总是想方设法搞来吃吃,以满足猎奇心理和口腹之欲。一些大的野味饭店为牟取暴利,也都有蟒蛇宴等各种蛇菜销售。

我们放蛇的一贯原则是绝对谨慎,安全第一!所以从来不放毒蛇或者大型蛇,只放性情温顺,体积较小的无毒蛇,而且必须放到人迹罕至的深山老林,以保证人和环境的绝对安全!而蟒蛇只听说过,从没见过,更别说放了,而且价钱不低,放一条蟒蛇的钱能放好多其他物命,所以考虑再三,还是回绝了小农。

巧合的是,就在次日放鸟时,卖鸟的小马给我讲了一件事,让我心里很不是滋味......临市有一个着名的野味大饭店,天鹅、熊掌、山珍、海味应有尽有,生意红火,消费者不是富豪商家,就是达官贵人。小马定期给饭店送鸵鸟蛋,所以跟厨师们都很熟,能够进入制作间,昨天他去送货时,正好碰见几个厨师在杀一条蟒蛇!那条蟒重18斤,从济南一个大市场买来,100元一斤,花了1800元。蛇被关在铁笼里,可能已经知道大祸临头,所以非常狂躁,一边闷声吼叫,一边猛撞笼子,厨师也有些害怕,围成一圈,无从下手.....之后其中一个出主意说,试试能不能淹死它!于是把铁笼扔进水池,蛇随着铁笼一沉到底,咕噜咕噜直冒水泡......

大约过了半小时,厨师们感觉差不多了,提起铁笼一看,结果吓了一跳:大蟒蛇不但没淹死,反而更精神,仍然活蹦乱跳!一家人开始犯愁,因为外面客人还在等着吃蛇宴!没办法,最后只能冒险强行杀蛇:一个胆子最大的厨师拿来一个很长的大铁夹,打开笼门,快速夹住蛇的七寸,把它拖出来,蛇大声嘶叫,拼命挣扎,蛇身瞬间就从脚缠到了他的腰部。厨师拼命夹住蛇头,放在案板上,大声叫其他人上来帮忙。此时另一厨师拿来一把非常锋利的刀子,从蛇嘴开始一点一点割,据说有的蛇头被剁下来,脱离了身体,还能咬人,所以要一点一点将其割碎。

最终,刚刚还面目狰狞的蛇头被割成很多小块,一案板都是,蛇身逐渐没了力气,最后无奈的松开,一条活蹦乱跳的大蟒蛇就这样被残忍杀害了!然而它的悲惨命运远远没有结束!接下来是扒皮,掏出五脏,再被剁成30公分左右的一块一块,清洗,之后或煮或炸,变成蛇骨汤、蒜香蛇排、凉拌蛇皮、白合炒蛇肉、椒盐蛇肉等等大约近20个菜,端上桌来,足够10个人饱餐一顿,此即传说中的“蟒蛇宴”!

一条蟒蛇惨死之后,其神识在很长时间内还会感受巨大痛苦,一刻不得安生......蟒蛇,特别有灵性,特别认人,对它有恩,它们定会报答,有怨,它们也定会报复!所以从那条大蛇被带到饭店到落入食客们的腹中,一段极深的冤仇已经结下,一场惨烈的报复已经开始!

从捕蛇者到蛇贩子,从饭店老板到杀它的厨师,从点蛇宴者到每一个食客,从加工蛇皮的工人到手持蛇皮袋的美人.....这条蟒蛇的神识从此将满怀仇恨跟随每一个人,从福气最薄、最易下手的开始,一个一个展开报复!也许几天,也许几年,也许今生,也许来世,不论时间长短,因缘成熟之时,所有参与的人一个都不会放过,一一酬偿命债,一一承受这条蛇曾经承受的割头、剥皮、剖腹、腰斩、蒸煮、吞食之苦!

一切众生轮回苦海,流浪生死,就是如此冤冤相报,永无休止......鸟贩小马目睹了这条蟒蛇被杀的全过程,他跟我放生日久,屡受熏染,已经能够熟练背诵大悲咒,也知道些基本佛理,见大蛇死的实在太惨,所以一直在旁边给它念佛号,希望它能嗔心稍减,往生善道.......

听小马讲完,痛惜那条蟒蛇的同时,也陷入深深矛盾:小农手里的大蛇到底要不要放?两天之后,小农又打来电话,说四条蟒蛇已卖了两条,剩下两条太乖巧、太温顺了,听闻佛法后,实在不忍心看它们被杀,所以决定一分钱不要,白送给我放生!

我说出了自己的顾虑,小农说绝对没事,蟒蛇也有好多品种,剩下这两条都属于“温柔型的”,不会攻击人,而且都喜欢安静,只在夜间活动,白天不会出来,放进深山,绝不会出问题,见我还是不放心,便邀请我先去他那看看再说。

到了他住处,虽然正是盛夏,天气很热,但进到他屋中却感觉凉飕飕的,小农说,有蟒蛇在的地方,周围环境自然会阴冷.....终于见到那两条大蛇,它们都是3米多长,重20斤左右,碗口粗细,蛇头较小,黑色身躯上对称排列着大片云豹状金色花斑,十分华丽,看上去挺吓人却十分温顺。一条懒洋洋躺在地上凉快,另一条竟毫不客气的趴在卧室大床的凉席上。有生人到访,它们好像也并不在意,只是慢慢移动身躯往角落里爬了爬。为了让我们看个仔细,小农提起床上那条,开始拿在手里把玩,它果然很温顺,虽然不太愿意,但并没激烈反抗,只是不停吐舌头,扭曲身体表示抗议。

小农说,蟒蛇是所有蛇中最大,最有灵性,记性最好,也最喜欢和人类接触的一种!世界各地很多人都拿来当宠物养,它们也很尽责,知道感恩图报,有的能帮主人看家护院,有的甚至能帮着看孩子。这两条蛇就散放在屋里,也不闹事,晚上有时甚至会爬到床上与他同床共眠,人蛇井水不犯河水,彼此相安无事,还可以当个免费空调!我壮着胆子伸手摸了摸蛇的脊背,触手凉兮兮的,感觉很舒服,一般蛇都较软,蟒蛇的背部却有一段硬的骨头,我还特意用手指敲了敲。它表现得十分友善,并没呲牙咧嘴吓唬我,看过来眼神也很柔和。那一刻不但没害怕,反而对它们心生怜爱,如此通人性的生灵怎么忍心任其被厨师们大卸几十块?

当即决定,将它们放生!之后是反复研究放生地点和具体方案,最终敲定一处人迹难至的深山,并挑选老扈、老刘两位精兵强将具体实施,为两条蟒蛇放个专场!

次日一早出发,驱车一百多公里进入深山,一直往里开,走到前面实在没有路,才停下来念放生仪轨,念完又反复叮嘱它们,以后尽量少造杀业,一定躲得远远地,千万不要伤人,也不要再被人伤,从此好好修行,将来往生极乐,再来广度众生.....嘱咐完了,挥手与它们告别,两条蛇被分别装在两个细网兜中,好大一团,见到山林和绿草,十分兴奋,身体不停蜿蜒屈伸,时不时昂起头冲我们吐吐舌头,好想知道终于躲过了一劫!

之后老刘、老扈一人背起一条,翻山越岭,继续向大山深处挺进。他们回来时,已是中午时分,老扈说又往山里劈荆斩棘爬了十几里路,放到了一处悬崖下,附近有很多水洼,很适合它们生存,也绝对安全,老扈到达那个位置都很困难,别人更不用说了!蟒蛇喜静,只会往山的更深处爬,这才放下心来,打道回府。

第二天上午,便发生了两条蟒蛇神识现形谢恩的事。

老扈说,之前还碰到过一件类似的事:去年某天,他正在诵《地藏经》,忽然隐约听到有人喊救命的声音,很迫切也很清晰,直觉告诉他,是某个蛇类物命的神识在向他求救。当天下午,他和另一位张师兄来到某大型市场一处卖蛇摊点,笼子里果然还剩下三条大王蛇,活蹦乱跳的,当时已有买主在谈价。他俩赶紧买下,找一处深山放掉,放生时其中两条迅速游走,只有最大的一条在原地流连,迟迟不去,老扈说正是前来求救的那位!彼时,老扈突然看到现场空中出现观世音菩萨圣像,满眼慈悲俯视着他们,赶紧跪下磕头,再起来时,那条蛇已经不见踪影......

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

问:放生的牛羊等动物,他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的,但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生,救了几头牛羊,但是却间接杀害了无数小含生,是否要承担因果?达真堪布答:我们放..

问:我们为什么要闻思地狱的痛苦?达真堪布答:讲地狱的痛苦,不是吓唬你,也不是让你难过,而是让你忏悔,让你以后不要再造业,让你解脱。现在很多人都不爱听,一讲轮回的过患,都觉得太残忍了。有的人是不敢听,有..

现在很多人都想玩神通玩神变,说的还很好听:有神通多好啊!更有能力帮助众生,利益众生。如果你的内心里有智慧、有觉悟,那你活着就成菩萨、成佛了;如果你的内心没有智慧,只有神通,那你活着就变成鬼神了。如果活..

我们已经有幸得到了暇满人身,丰衣足食,比较健康,也没有什么疾病,顺缘样样具备,这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业,业力缠身,这些恶业早晚都会现前的。业力现前的时候谁也挡不住,待..

问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能口上念佛,心里念魔。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?达真堪布答:好好发心,尽量做到心里念佛就可以了。现在..

佛经里有这样一个公案。有一次佛和未生怨国王在一起交谈,舍利子和目键连两位尊者也在佛身边。未生怨王跟佛陀说了很多事情,过后问舍利子和目键连,结果二位尊者说没有听见他和佛说话的内容。未生怨王不相信。佛告诉..

别人得到功德利益的时候,我们应该生欢喜心,应该随喜。比如在单位,同事加薪了、升官了,你也应该很欢喜,太好了!因为众生的安乐是你要给的。你还没有给他,他就得到了,还能不高兴吗?若是你真正发菩提心,真正想..

我们行持菩萨道的时候,要全力以赴让众生生欢喜心,让众生快乐。但是众生有各种各样的根基和意乐,有时候难免生烦恼,甚至要来伤害我们。伟大的佛陀在世的时候,尽管功德圆满无缺,但是众生因自己的业力所感,有时候..

我们要圆满布施波罗蜜,不是在外境上修,而是要修这颗心。若是在外境上要达到圆满,这是不可能的。比如,若是说圆满财布施就要遣除三界一切众生的贫困,那么往昔诸佛布施波罗蜜肯定也没有圆满,因为现在这个世界上仍..

我们想护持学处就要护持这颗心,因为心是根本。把根本抓好了,一切都圆满了。语言和行为上也有善恶,也要取舍善恶,但根本是心。若是心里没有远离恶念,没有提起善念,只是在语言和行为上去断恶去行善,没有多大意义..

安忍波罗蜜不是只在外境上修,而是要依心才能圆满。若要在外境上消灭所有的怨敌,这是不可能的。而且,你要求没有人来伤害自己,希望没有人来给自己制造障碍,这也是无法实现的。往昔诸佛也没有消灭所有的敌人;他们..

能让自己解脱,还能帮助别人解脱,这才是真本事,才是人身真实的价值和意义!芸芸众生生存于世,表面看是自由的,实际上却不知道自己有多可怜。在轮回中受尽了痛苦,可是还没有受够,还在执着,还在自以为是、自作主..

放飞一只小鸟,整个天空都是它的世界; 打开心窗,整个法界都是你的家; 展开你的爱,所有众生都是你的家人。现在的物质发达了,生活条件优越了,人们吃的是山珍海味,住的是山庄别墅,出行以动车飞机代步…&h..

我们学佛修行、解脱成佛,不是要离开社会、离开世间,也不是要离开身处的环境和众生,而是敢于接触,敢于面对。六道轮回的过程非常漫长,遇到逆境,我们往往都想逃避,但这是不可能的,即使逃避了也是暂时的。有什么..

用佛法衡量自己,才能找出自己的毛病;用佛法改正自己,才能真正地改变命运。佛讲唯心所现,唯识所变,都是因业力所现,因业力所感。一切都是自己造作的,自己的心改变了,一切都将改变。人有各种愿望、欲望,且都想..

不管是何种事情,本身没有好与坏。好与坏是我们自己的分别心制造的,是我们自己分别、执着出来的。遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次。比如说今天生病了,不要把它看成是生病,而是去病。..

如果没有佛法,没有修行,无论贫富贵贱,和自己形影不离的就是一个字苦。而有佛法,有修行的人,无论身在何处,伴随自己的也是一个字乐。生活在人世间,有谁愿意生活在没有光明的黑暗中呢?恶与恶的串习汹涌澎湃,佛..

    《佛学入门》感恩您转发支持佛学入门的相关文章信息,最新最全的佛学入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/2/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/12898/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/12898.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单