珍惜老照片重现虚云老和尚120年传奇人生

禅，源于印度而盛于中国，当下全球风靡。2014年，为了弘扬传统文化，提升精神文明，上海众居士发起此“百年虚云”的图片公益展。

近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的禅门巨匠、一代宗师，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国佛教近代史。

1957年虚云老和尚118岁，摄于云居山真如禅寺。

虚云老和尚圆寂前三个月，摄于云居山真如禅寺

虚云老和尚诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，见证了近代清末至新中国成立这一最为动乱的历史时期，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。113岁时自挽联：“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难，了知世事无常”。

1924至1925年虚云老和尚在云南昆明云栖寺植树时留影

虚云老和尚一生修苦行，饱受磨难。出生即丧母；17岁在福建鼓山涌泉寺出家，住岩洞苦修三年，食则土木，衣则皮草；41岁三步一拜朝拜五台山,餐风饮露，饥寒交加，又生痢疾，两次被文殊菩萨化身所救；58岁时于浙江宁波阿育王寺燃指供佛，超度慈亲；112岁高龄时经历震惊中外的云门事变，惨遭残蹂……

1936年南华寺春戒期间，虚云老和尚为曹溪驻防军十六团团长林国庚带的白狐授三皈依

虚老道行高深莫测，一生充满传奇。1895年，虚云老和尚56岁时赴高旻禅七，无钱渡江而失足落水，在水里漂浮了一天一夜后被救起，带病坚持打禅七，于第八个禅七时开水溅手，摔杯落地，应声而悟，并留偈云：“杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下歇。”又偈曰：“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来。”1901年冬在终南山煮芋时入定半月；1907年在泰国讲经时入定9日，轰动整个泰国，王公大臣，咸来罗拜，上万信众，感化皈依……虚云老和尚慈悲无量，异类有情，多有感化：于南华寺传戒时老虎皈依；又为白狐授三皈五法；于云南腾冲讲学时遇黄牛跪地，流泪求救……

1950年9月11日，摄于云门寺

虚老一生护国护教，历坐十五个道场，修葺大小道场数百所，更重修六大祖庭：云南鸡足山祝圣寺、昆明华亭寺、福建鼓山涌泉寺、曹溪南华寺、韶关云门寺、云居真如禅寺。一身兼祧禅宗五家法脉——于鼓山接传曹洞宗，兼嗣临济宗，中兴云门宗，扶持法眼宗，延续沩仰宗，被誉为“禅宗泰斗”。

1955年，116岁高龄的虚云老和尚带领僧众自建瓦窑、烧制砖瓦，重建真如寺

1948年5月，虚云老和尚与南华戒律学院全体师生合影留念

禅宗以“不立文字，直指人心”而著称，但从修学禅法而言，需“学修并进，知行合一”，故有“理入行入、事理圆融”之说。虚云老和尚一生，以苦修为道契，同时也深研经教，四处讲学。在培育僧才这块，先后开办了“云南省滇西佛学院”、“广东南华戒学院”、“福建涌泉法学院”、“云居山佛学研究社”，并请海灯法师、印顺长老、太虚大师等著名高僧讲学，为近现代佛教培养了许多著名高僧。

1957年夏，虚云老和尚与云居山真如禅寺佛学研究舍全体师生合影，第一排左三为第七任佛教协会会长一诚长老、第三排右一为现任佛教协会会长传印长老

1948年冬，虚云老和尚与前来参礼请法的美国阿难陀詹宁士居士，在中国广东曹溪南华寺举办禅七法会圆满后与大众合影

虚云老和尚不仅是佛教界的一代宗师，更是民族偶像，在世界范围内都有巨大的影响力，其门下弟子，高僧辈出，如当代著名大师海灯法师、本焕长老、佛源长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等都是他的衣钵传人；美国宣化上人，香港圣一长老、意昭长老等也继其法脉；台湾四大山头之法鼓山、中台禅寺都有虚老之法承……

1952年，上海佛教净业社欢迎虚云老和尚莅临开示

虚老曾多次造访上海，尤其是1952年，113岁高龄的虚老应邀来沪，在上海玉佛禅寺主持为期49天的水陆法会，法会期间，上千人皈依，与上海结下深厚因缘。

1952年，虚云老和尚与来果禅师、法云法师（左一）、佛源法师（右一）等在上海凤阳路侯在里崇德会合影。

虚云老和尚118岁与大众法师摄于云居山，右一为绍云法师

以下摘取虚云老和尚一生的“四难四十八奇的部分故事同大家分享：

一难生为肉球

人生总要经历生、老、病、死四种痛苦，尤以“生苦”影响母体最大，所以我们学佛人，要“上报四重恩，下济三途苦”。老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为今后没有生儿子的希望，遂一气壅死。家里的人束手无策，问了许多饱经世变的老者，也都莫明其妙。大家认为这个怪胎，是不祥之兆；俗语说得好，“一人有福，带起满屋；一人无福，连累满屋。”第二天准备把这个肉球丢弃了去；正在这个当儿，来了一个卖药的老头子，把肉球一刀破开来，是一个肥胖的男孩；大家哀痛之余，不禁喜出望外，由庶母王氏抚育，然而生母命归黄泉，一去不能覆返了。假如当年不是菩萨化身为卖药的老头儿，那有今日旋乾转坤兴亡继绝的老和尚呢？这是老和尚的第一难。

四奇结婚无染

清咸丰六年（岁次丙辰十七岁）老和尚在家读道书三年，深感道家的学说，不是究竟，终日如坐针毡；于是假装安心助理家务，以博叔父的欢心，而松懈叔父的防范。一日乘叔父外出，乃打包向南岳逃去，歧路多，半路被截回，并送至泉州。乃父加以禁锢，并和两位未婚妻田谭二氏举行婚礼。老和尚结婚后，虽属同房，不但没有和田谭二位新娘发生肉体上关系，而且天天向二位新娘说佛法，二氏也能领悟，不觉竟成了闺中净侣。

十九奇哄动暹京

清光绪三十三年老和尚料理妙老身后事毕，转船赴暹罗，住龙泉寺，一日趺坐，一定九日，哄动暹京，自国王大臣以及男女善信，都来罗拜；出定后，国王请至宫中诵经，百般供养，肃诚皈依，官绅士庶皈依数者千人。

二十一奇黄牛皈依

老和尚运经到腾冲寓万寿寺时，正在与提督张松林坐谈的时候，忽一黄牛奔至座前，跪下，双目流泪，随后牛主杨胜昌率领多人到寺，要将牛牵回屠杀。老和尚向牛说：“汝想逃生须皈依三宝。”牛点头，老和尚即说三皈依，令牛起立，驯服好像人一样。老和尚拿钱给牛主抵牛命，牛主不受，大为感动，发心皈依，誓改行业，并吃长素。

二十四奇八哥念佛

中华民国元年（岁次壬子七十三岁）老和尚在云南组织佛教分会，是年在佛教会中有乡人送来一个八哥鸟放生，该鸟已能说话，老和尚说皈依后教他念佛，即不吃荤，非常驯良，自知出入，日常念佛及观音菩萨圣号，从未间断。一日忽被老鹰掠去，飞在空中还是念佛。八哥鸟虽是异类，但能尽此报身，生死之际，不舍念佛，为什么我们人还不如鸟呢？