标题：一句诗，划开了轮回与解脱的界限

内容：
‍在五台山，看看山，吹吹风，抬抬钢管，搬搬钢筋，同时还要注意安全。

思想不能开小差，有正觉才能安全。

白天晚上，我们好像既在地球上又跟大多数人不一样。

有没有发现，晚上躺在床上特别放松，这样还会得忧郁症吗？

在这所有都是修行xiuxing我们也会忧郁的，但我们不会忧自己怎么样，而是忧道，忧虑“我”这个铁疙瘩还没融化掉。

我明明晒在太阳里，但太阳却穿透不了我的心灵，内心还有一堆黑暗，风明明那么清凉舒服，但是不能把我变成一个透明人，我还有那么坚固的我执。

我们如果在清凉风里融化了，风吹着你就好像风过疏林，毫无障碍。

你站在这儿，心是自在的，身是自由的。

山高不碍白云飞，竹疏不妨流水过，要有这样一种心境。

我们出家人也好，在家居士也好，大家都不是来追求发财的，这里居士没有分数线，也不需要追求什么高分，更没有什么指标，没有人规定你一天要吃多少馒头、喝几升水，哪怕做义工也没有人给你指标，在这所有都是修行。

我们来这里的真实目的是寻求束缚还是解脱，是要烦恼还是要智慧？

答案是明确的，所以无论你是朝着三宝也好、文殊寺也好，无论抱着怎样的初衷，这些都是你追求解脱的一个因缘，主体是你，不要忘掉了。

乾隆皇帝写过一首诗，我们都很熟悉，“一片两片三四片，五片六片七八片。

九片十片无数片，飞入芦花皆不见”，这是顺口溜吗？

中华民族五千年是有道统的，皇帝是代表道的，道就是那么简单。

唐朝的庞蕴居士是一位开悟的菩萨，有位师父来亲近他，向他学习。

下雪的时候，庞大士赞叹说：“好雪片片，不落别处。

”这位师父不知道什么意思，便问：“好雪片片不落别处，落到哪儿处去了？

”庞大士看着他回一句：“阎王饶不了你。

”我们如果也明白了这句话，阎王这关就过了，可以了生脱死了。

如果不明白，那同样“阎王饶不了你”。

我们要超越肉体的狭隘，打开心灵的精神世界，这就是泱泱的五千年文明。

希望每一个人的修行都能解除烦恼、超越肉体、超越精神，不仅在文殊寺发光发热，也希望我们的光和热，声动天地，响彻三千，法界众生皆得其利，这才是我们作为佛弟子要追求的。

古文殊寺简介古文殊寺佛像随喜古文殊寺原创短片合集文殊菩萨智慧灯共修活动通启为什么说五台山的土木山石都能消罪障？

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发布时间：2021-08-10 18:50:59
来源：就吃素
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