标题：他乘水漂流而来，显弥勒真迹而归〡恭逢布袋和尚圆寂日 内容：  农历三月初三布袋和尚坐化日我有一布袋  虚空无挂碍展开遍十方  入时观自在这首偈颂来自唐末五代时期的布袋和尚，因其常背布袋周游行乞而得名。 布袋和尚笑口常开，体胖腹大，话出无定，寝卧随处，用竹杖挑着大布袋游戏人间，到处行乞，化得东西就放入布袋，饿了就吃，吃饱就睡。 天要下雨穿草鞋，天要干旱则穿木屐，人们常常依他的穿着判断天气。 他预言吉凶，每示必应，不可思议事迹颇多。 乘水漂流而来正史记载，布袋和尚氏族不详，不知从何而来。 传说布袋和尚自奉化县江漂流而来，为长汀村民张重天和妻子窦氏收养，取名“起此”，后演绎为“契此”。 奉化有三大河流：剡江、县江和东江，其中县江穿城而过，因以得名。 县江发源于奉化大堰镇董李第一尖山，干流长77公里，由甬江出海。 流经县城的一段称龙津，相传为东海龙王的九子敖牙居住。 每年敖牙要兴风作浪发大水，说是要趁洪水出东海拜会父亲。 这年秋天也不例外，台风过境水就涨了上来，在大水中漂来了一块木板，板上躺着一个孩子。 这孩子就是以后鼎鼎大名的布袋和尚。 奉化城北三华里、县江西岸有个村子，叫长汀。 村里有户人家，男的叫张重天，妻子窦氏，务农为生，膝下无子。 这天张重天吃过早饭，正在田间劳作，忽听溪上一声轰鸣，那溪水犹如巨龙，呼啸奔涌而下。 在那白花花的浪头之中，晃动着一块木板，板上躺着一个赤身露体的小孩，随时有灭顶之险。 张重天见此情景，动了恻隐之心，就近找来一根竹竿，把木板拨到身边，抱起孩子一看，圆头大耳，生相端庄，朝着自己咪咪发笑，顿觉爱不释手，带回抚养长大。 岳林缘深岳林寺，始建于南梁大同二年，原名崇福院。 唐宣宗大中二年，寺址从龙津之西迁到龙津之东，改名岳林寺，以其背后有三山丛林得名，后演绎为岳林寺，沿用至今。 张重天夫妇信佛。 契此从小开始，常随父母到与长汀村隔溪相对的岳林寺拜佛，又常与村里的小伙伴到寺里嬉戏。 长大后，契此向父母提出了出家为僧的想法。 唐朝末年，政治腐败，群雄争霸，战火频频，社会动乱。 张重天夫妇本来就信佛，对儿子皈依佛门也不反对。 于是，十七岁的契此，离开家庭，进入佛门。 方丈见契此圆头大耳，一脸善相，小小年纪，如此虔诚，就欣然接纳，说：“善哉！ 善哉！ 本寺添此沙弥，定能香火兴旺！ ”接着，方丈亲自为契此剃度，赐法号“释契此”。 方丈慧眼识珠，一语中的。 布袋和尚在岳林寺出家，又在岳林寺圆寂，为岳林寺做过许多事情，身后又被识为弥勒化身，以其形象代替印度弥勒。 岳林寺因此被定为弥勒道场而名声大振，闻名寰宇。 布袋趣事契此出家后，整天背着一个布袋，云游四方。 有人问他：“师父有法号否？ ”契此回答：“我有一布袋，虚空无挂碍；展开遍十方，入时观自在。 ”于是，世人都称他为“布袋和尚”。 布袋和尚这只布袋十分神奇。 一是深广无边。 它看起来不大，但无论多少东西装进去，永远都没有满的时候；甚至连他在福建募捐来的一批扩建寺院的大木头，都能装入袋中。 二是有起死回生、变馊为鲜的特殊功效。 有人把死了的鱼儿投入他的布袋，他毫不生气，仍然笑嘻嘻地收下；背到河边，倒入水中，鱼儿竟然摇头摆尾，游入溪中。 有人把馊了的饭菜倒入他的布袋，过了一会，取出来却新鲜无比，美味可口。 他自己吃不完，招来小儿们，让他们尽情啖食；小儿们吃得津津有味，布袋和尚则坐在一方，开怀大笑。 所以，许多孩子都喜欢跟他一起戏耍。 杭州灵隐寺前山岩上雕刻的“十八小儿戏布袋”，就是根据这一传说塑造的。 三是这只布袋永远用不坏，毁不了。 有个地方上的无赖，惯于寻衅闹事，弄人取乐，以为布袋和尚老实可欺，夺下他的布袋点火烧掉。 奇怪的是，第二天，布袋和尚依然背着那只布袋；无赖以为这只布袋一定是重新做起来的，又夺过来把它烧了。 如此一而再、再而三，布袋和尚都大度地容忍了，可是当无赖第四次去夺布袋时，使尽吃奶力气也提不动空布袋了。 至此，无赖才知道布袋和尚不是凡人，就拜到脚下，恳求饶恕。 布袋和尚点化他说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到，时间一到，一切都报。 ”从此，这个无赖改恶从善，再也不敢为非作歹了。 弥勒化现 长期以来，人们将袒胸露肚笑开怀的布袋和尚，称为弥勒菩萨或弥勒佛，这和布袋和尚离世前留下的一句偈颂有关。 这首偈颂透露出祂的真实来历，原来祂是弥勒菩萨化生示现，来人间度众生的再来人。 后梁贞明二年丙子三月初三，布袋和尚在浙江奉化岳林寺东廊磐石上说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。 ”说完，安然坐化。 众人这才知道布袋和尚是弥勒菩萨的化身。 弥勒心咒弥勒佛或称弥勒菩萨，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释迦牟尼世尊的继任者，贤劫第五尊佛。 弥勒菩萨心咒：嗡 莫讷 莫讷 玛 索哈口诵弥勒心咒或耳闻咒音有如下殊胜功德：弥勒菩萨于佛前愿曰：「若有人念彼心咒，无论口诵心念，或耳闻此咒音者，自释迦佛灭度，至弥勒佛出世，于其中间，若堕三恶道者，菩萨皆悉度出之，不令堕诸恶趣。 一切众生，若耳闻此咒音者，不但不堕地狱、饿鬼、畜生中，其所获福德，能成转轮圣王，能生于兜率内院弥勒菩萨前。 如生其他善处，无诸障碍，能得一切如愿，寿命财宝，长远丰饶，无不具足。」「有耳闻此咒，或翻阅或读诵，或闻忆观想者，弥勒菩萨均以大菩提与之，并于三界之内，一定觅得是人而度脱之。 纵落地狱，亦使脱离，示以菩提，甚至一切畜生，闻此咒音，亦均示以无上清净道。 若有闻此咒音一字者，亦不落三恶道，亦不入胞胎而生莲花中。 其福德一大劫为金轮王，犹不能尽，所获道种功德，无量无边。」此乃弥勒菩萨于佛前所誓，故诵此咒者，必获如上功德利益，真实不虚。 随喜转发，功德无量！ 古文殊寺简介古文殊寺佛像随喜古文殊寺原创短片合集文殊菩萨智慧灯共修活动通启大德高僧圆寂前都讲了什么 ？ 靠什么可以改变我们的世界？ 放生的那些事修行要老老实实，不要有侥幸心理 发布时间：2021-04-14 03:24:20 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.cn/fenxiang/41897