宣化上人《六祖法宝坛经浅释》丨 六祖法宝坛经略序
南归隐遯一十六年。至仪凤元年。丙子。正月八日。会印宗法师。诘论玄奥。印宗悟契师旨。是月十五日。普会四众。为师薙发。二月八日。集诸名德。授具足戒。西京智光律师为授戒师。苏州慧静律师为羯磨。荆州通应律师为教授。中天耆多罗律师为说戒。西国蜜多三藏为证戒。
其戒坛。乃宋朝求那跋陀罗三藏创建。立碑曰。后当有肉身菩萨于此受戒。
在这十六年中，和打猎的人在一起过生活；每天所吃的，是肉边菜，所做的，是放生的工作。他看哪一个飞禽或者走兽，如果能自己跑得动、飞得起来的，他都把它们放开，令它们不遭屠宰之苦；这就是行菩萨道、培福培慧的地方。所以说人哪，“时时行方便，处处积阴功。”不需要铜钱和财宝；你只要力量能做到的，你就做，这就是修福修慧的方法。
在猎人队里，韬光晦迹，藏器待时；经过十六年，到唐朝仪凤元年才离开。正月初八丙子这一天，他在广州光孝寺，遇到印宗法师，来诘论玄奥。诘，就是互相盘问，你问问他，他问问你。玄奥，就是指风幡之辩：有人说是风动，有人说是幡动；六祖大师出来就说，这不是风动，不是幡动，是仁者心动。
印宗法师看见一个在家的居士，居然能说出这样究竟的道理，直指人心，的确是微妙得不可思议，知道六祖大师是非常人。于是乎就下座，请他到方丈室里去，问他的来历。六祖大师这时候，也就直截了当、单刀直入，承认自己是五祖亲传嗣法的第六代祖。
这时，印宗法师纳头便拜，知道现在是遇着祖师了。虽然他是一个在家居士，可是印宗法师也非常豁达大度、不拘形骸，就请六祖大师上座，向他顶礼。于是就在正月十五，普会四众，召集比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，佛教的四众弟子，都一起聚会，为师薙发，就为六祖大师落发。据说现在光孝寺，还有六祖大师的头发在那儿。等到二月初八，又集诸名德，给六祖大师授具足戒。集，就是召集；诸，就是很多；名，就是当时有德行、有名望的大德高僧。
在当时，西京有智光律师，做六祖大师的授戒师；苏州有慧静律师，做六祖大师的羯磨和尚；荆州有通应律师，做六祖大师的教授和尚；中天竺有耆多罗律师，为六祖大师说戒；西国有蜜多三藏，为六祖大师来证戒。
这个戒坛，是在刘宋〈南北朝）时，求那跋陀罗三藏尊者创建的。他创建后，就立上一个碑，他说：“后有肉身菩萨在此受戒。”六祖大师，就是在这个戒坛受戒。
往期推荐文章
1，宣化上人：念一句观音菩萨，你是看不见的，就会有一道光明现出来！
2，宣化上人：学佛为什么要“发愿”？如何正确“发愿”？
3，人做梦也是浪费精神的，怎样补充精神、增长慧力？（宣化上人）
扫描二维码
关注公众号
修 道 天
2、怪不得修行人都在追求“入定”，那种如同“脱胎换骨”的快感，花多少钱也求不来！3、传说中的蜥蜴人真的存在？它们由恐龙进化，就生活在地下？4、武夷山狐仙采月传说5、湘西蛊毒是真的吗，盘点十大杀人于无形的恐怖蛊术（多图慎入）6、可怕！一位高僧把世间的事全抖了出来！
随 缘 赞 赏
公众平台声明
本公众号为纯公益平台，如影音图文等，各自注明来源及作者，如有缺漏，敬请联系本平台及时删除或者增补。重编录用者请注明出处及作者，以尊重著作劳动，否则将被视作侵犯著作权及版权。
友情链接：
揭秘江湖
友情链接：
文化道
视频播放地址
https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1790608485366235144
听说转发文章
会给你带来好运